Поиск по этому блогу

понедельник, 31 января 2011 г.

Ещё раз об уроках истории


Виктор Илюхин, 01 февраля 2011
Ещё раз об уроках истории Россияне назвали заявление Государственной Думы по Катыни безнравственным и беспринципным актом национального унижения! Конечно, это сделано с целью ещё раз унизить Россию, и попытаться украсть у неё как можно больше денег...
«Катынский вопрос» на Нюрнбергском процессе, или ещё раз об уроках истории
Доктор юридических наук, профессор В.И. Илюхин
Доктор исторических наук, профессор А.Ю. Плотников
Безнравственным и беспринципным актом национального унижения назвали многие россияне заявление Государственной Думы, принятое в ноябре 2010 года, в котором бездоказательно признавалось, что т.н. «Катынское преступление» – расстрел в начале Второй Мировой войны польских военнопленных под Смоленском в местечке Катынь «…было совершено по прямому указанию Сталина и других советских руководителей». Одновременно в нём отмечалось, что в официальной советской пропаганде ответственность за это злодеяние приписывалась фашистам. Но эта версия якобы долгие годы оставалась предметом подспудных, но не менее ожесточённых дискуссий в советском обществе, «неизменно порождая гнев, обиду и недоверие польского народа».
Это заявление в духе самобичевания состоялось в канун 65-летия работы Международного военного трибунала (Нюрнбергский процесс), признавшего виновными руководителей фашистской Германии и их пособников в совершении тягчайших преступлений против мира и человечества, в развязывании агрессивных войн и уничтожении более 50 млн. жителей планеты, в том числе и нескольких тысяч пленных поляков под Смоленском в местечке Катынь.
Решения трибунала до сих пор представляют исключительную ценность и в значительной мере позволяли удерживать мир от новой глобальной военной катастрофы.
Справедливое возмездие, суд истории состоялись. Однако прискорбно, что и сейчас находятся силы, стремящиеся пересмотреть итоги Второй Мировой войны, в том числе и через отрицание решений Нюрнбергского процесса. Они есть и в России, в стране, которая понесла самые тяжёлые человеческие, моральные и экономические потери. Предпринимаются омерзительные попытки гуманизации фашистской оккупации и одновременно подвергаются клевете Красная Армия, руководство НКВД СССР, сам народ-победитель.
На этом фоне ноябрьское заявление Госдумы по Катынскому вопросу выглядит не только безнравственным, необъективным, но и подстрекательским. И, конечно, бросаются в глаза трогательные слова заявления об обиде, гневе и недоверии поляков к нам. Его авторам следовало бы вспомнить, что Польша в начале 20-го столетия уничтожила в своих концлагерях до 80 тысяч красноармейцев, попавших в плен в ходе российско-польской войны 1919-1920 гг. Почему-то убийства, издевательства и жестокость поляков в отношении граждан России не нашли у «русской» Думы ни сочувствия, ни гнева, ни обиды, а тем более, не вызвали осуждения. Что касается поляков, то они не собираются признавать этого факта и приносить извинения России.
Известно, в какой обстановке и как принимала Госдума это решение, могущее иметь для нас тяжёлые, долгосрочные последствия. Оно состоялось накануне официального визита Президента Д. Медведева в Польшу, и должно было стать, как рассчитывали в Кремле, ещё одним нашим жестом доброй воли. Трудно уже вспомнить, каким по счёту, но и жестом очередного нашего «покаяния».
Однако визит оказался неудачным. Польша не отказалась от размещения на своей территории американской системы ПРО, не подписала с нами сколько-нибудь серьёзных экономических, торговых соглашений, но отказалась выдать нам Закаева, который обвиняется в совершении тяжких преступлений в Чеченской республике и за её пределами. Вместе с этим она активно поддержала в Страсбургском суде иски своих сограждан к России по возмещению им ущерба от гибели пленных поляков под Катынью.
Зная повадки польского руководства, можно было бы предвидеть, что оно и на этот раз не оценит очередной «жест доброй воли», а наоборот – ужесточит антироссийскую риторику. Что, в частности, и подтвердили потом отрицания Варшавой результатов расследования катастрофы в апреле 2010 года польского правительственного самолёта под Смоленском, проведённого российскими специалистами.
Поражает та лёгкость, с которой единороссовское большинство в Госдуме проголосовало в поддержку заявления. Ведь депутатам не представили ни одной информационной записки, хотя бы из Генеральной прокуратуры РФ о результатах расследования уголовного дела № 159 об обстоятельствах гибели польских военнопленных. Сделали это осознанно, ибо следствие не выносило решения о признании И. Сталина и его окружения виновными в гибели поляков. А коли не признало, тогда почему такие утверждения в заявлении Госдумы? Частично мы уже ответили на этот вопрос. Постараемся и далее внести в него ясность.
Основному докладчику, председателю Комитета по международным делам, «единороссу» К. Косачёву только и осталось потрясать с трибуны мало кому известной книгой не названных им авторов, которые якобы и установили виновников катынской трагедии. При этом он, в отличие от своих единомышленников, не стал приводить в качестве доказательств «вины Сталина» документы из так называемой «особой секретной» папки Политбюро ЦК КПСС.
Не сослался по одной причине: достоверность этих документов оспорена, в том числе экспертами-криминалистами и графологами. Поэтому ему не оставалось ничего другого, как заявить, что эпизод обвинения, предъявленный советской стороной немцам о расстреле ими польских военнопленных под Катынью, якобы был отвергнут Международным военным трибуналом.
Конечно, не К. Косачёв является автором подобного утверждения. Его выдвинули зарубежные фальсификаторы в годы «холодной войны», к которым впоследствии присоединились некоторые российские политики и историки. Достаточно назвать Александра Яковлева, Дмитрия Волкогонова, Валентина Фалина, Ю. Зори, Н. Лебедеву и других, чтобы понять всю остроту и масштабность лжи.
Вот что, например, утверждают в экспертном заключении по этому вопросу, составленном в 1993 г. по постановлению Главной военной прокуратуры, российские учёные – директор Института государства и права РАН, академик Б.Н. Топорнин, заведующий сектором уголовного права и криминологии того же института, доктор юридических наук, профессор А.М. Яковлев, главный научный сотрудник института сравнительной политологии РАН, доктор исторических наук, профессор И.С. Яжборовская, ведущий научный сотрудник Института славяноведения и балканистики РАН, доктор исторических наук Д.С. Парсаданова:
«Предпринятая на Нюрнбергском процессе в 1946 году попытка советского обвинения в опоре на «сообщение специальной комиссии» (Советская комиссия Н.Н. Бурденко: её полное название «Специальная комиссия по установлению и расследованию обстоятельств расстрела немецко-фашистскими захватчиками в Катынском лесу военнопленных польских офицеров» – авторы) вину за расстрел на Германию успеха не имела. Международный трибунал не признал выводы этого документа достаточно обоснованными, показания свидетелей – убедительными и не включил в приговор это преступление в вину немцам. Это решение советским обвинителем не оспаривалось, и протест не вносился, хотя в других случаях советский представитель протест вносил».
После таких выводов можно сказать, что так называемые эксперты, имеющие высокие учёные степени и звания, извратили представления о научном и объективном исследовании, послушно выполнили политический заказ бывшего президента Б. Ельцина, его окружения и пошли на сделку со своей совестью и своим профессиональным долгом. Чтобы не быть голословными сошлёмся на судебные материалы.
Из них следует, что международный трибунал не выносил отдельного решения о признании выводов комиссии Н.Н. Бурденко «недостаточно обоснованными». Нет об этом даже малейшего упоминания и в самом приговоре. Чего уж здесь тогда и спорить, вопрос-то очевиден. К тому же статья 26 Устава трибунала гласит «…приговор является окончательным и не подлежит пересмотру».
Если даже гипотетически согласиться с тем, что трибунал исключил Катынский эпизод из обвинения, то об этом стало бы известно только после оглашения приговора. В этих условиях ни о каких протестах не может идти и речи. Тогда зачем наводить тень на плетень? Но это кому-то выгодно, в том числе людям из научной среды, получающим польские зарубежные гранты (деньги) и другие «знаки отличия». Выгодно тем, у кого антисоветизм доходит до готовности к разрушению Отечества.
Надо отметить, что главный обвинитель от СССР Р. Руденко действительно протестовал лишь против решения трибунала о проведении судебного расследования Катынского эпизода обвинения, но его протест был отклонён. Однако и в этом надо разобраться без эмоций и предвзятости. Забегая вперёд, отметим, что судебное следствие, публичное исследование трибуналом документов по Катыни только усилило весомость советского обвинения по данному эпизоду и никоим образом не вылилось в оправдание нацистских преступников.
Начнём с того, что полностью процитируем ст. 21 Устава Международного военного трибунала. В ней закреплено следующее: «Трибунал не будет требовать доказательств общеизвестных фактов и будет считать их доказанными. Трибунал так же будет принимать без доказательств официальные правительственные документы и доклады Объединённых наций, включая акты и документы комитетов, созданных в различных союзных странах для расследования военных преступлений, протоколы и приговоры военных или других трибуналов каждой из Объединённых наций».
Как известно, таким «комитетом» в Советском Союзе была Государственная чрезвычайная комиссия по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их пособников, созданная Указом Президиума Верховного Совета СССР уже 2 ноября 1942 года. Специальная комиссия Н. Бурденко фактически была частью большой комиссии. Это уже могло стать причиной принятого решения трибунала о проведении расследования, как и позиция польского правительства в изгнании, находящегося в Англии, постыдно оспаривавшего тогда советское обвинение.
14 февраля 1946 года заместитель Главного обвинителя от СССР Ю.В. Покровский, наряду с другими документами, представил суду, а тот их принял, под номером СССР-54 официальные материалы Специальной комиссии Н. Бурденко по установлению и расследованию обстоятельств расстрела пленных поляков под Катынью, подтверждающих в этом вину немцев. Прежде, чем их передать, Ю.В. Покровский огласил основные выводы судебно-медицинской экспертизы, что нашло полное отражение в стенограмме трибунала.
Через некоторое время защитник Геринга адвокат Штамер, дабы поставить под сомнение катынский эпизод обвинения, используя правовую казуистику, заявил ходатайство о проведении судебного расследования. Трибунал согласился с ним и решил допросить по три свидетеля как со стороны защиты, так и со стороны обвинения. Это право суда, и делать какие-либо далеко идущие выводы из этого решения нельзя. Советское обвинение представляли юристы высочайшей квалификации, однако и они могли допускать некоторые процессуальные ошибки, неточности, серьёзно не влияющие на конечный результат процесса.
Мы не случайно отметили ранее, что судебное следствие по катынскому эпизоду только усилило обвинение. И здесь важно обратить внимание уже на окончание процесса, на защитительные речи того же Штамера, других адвокатов обвиняемых, в которых никто из них не поставил под сомнение вину немцев в расстреле поляков под Катынью и не потребовал исключения этого эпизода из обвинения. (ГАРФ, Фонд № 21, опись № 1, Дело № 2329). Поэтому заявления о «провале усилий советских обвинителей» – просто нечестная игра и очередная попытка скрыть правду от народа.
Корни же большой лжи уходят в 40-е годы прошлого столетия, и её автором является ни кто-нибудь, а рейхсминистр пропаганды фашистской Германии Геббельс (не случайно, поэтому, т.н. «Катынское дело» с самого начала своего возникновения получило название «Геббельсовской провокации»). Однако это нисколько не смущает нынешних его последователей.
Действительно, 13 апреля 1943 года Геббельс объявил, что под Катынью недалеко от Смоленска немцы «неожиданно» обнаружили большое захоронение польских военнопленных, «расстрелянных НКВД СССР весной 1940 года». С его заявлением тут же согласилось польское правительство, находившееся в изгнании в Великобритании и пытавшееся опровергнуть на Нюрнбергском процессе обвинение СССР по расстрелу немцами поляков под Катынью. Тогда Советский Союз вынужден был разорвать с ним всякие отношения.
Геббельс на захоронениях поляков разыграл целый спектакль, стремясь поссорить между собой лидеров антигитлеровской коалиции, а солдатам вермахта внушить страх перед советским пленом. Что касается польского эмигрантского правительства, то оно не могло простить СССР возвращения им в сентябре 1939 года своих территорий Западной Белоруссии и Западной Украины.
Этот дух реваншизма до сих пор остался во многих головах современных «ясновельможных панов». Например, в этом году в Польше определённые силы намерены широко отметить 90-летие Рижского договора, по которому молодая Советская Россия, опасаясь второго на неё похода Антанты, вынуждена была временно отдать шляхте Западную Белоруссию и Западную Украину.
Несомненно и другое, поляки, разыгрывая катынскую трагедию, рассчитывает получить и материальную, финансовую выгоду для себя, выдвигая постоянные претензии к России.
Международный военный трибунал был учреждён союзниками по антигитлеровской коалиции в 1945 году и, в первую очередь, по настоянию И. Сталина, ибо премьер-министр Англии У. Черчель предлагал казнить лидеров третьего рейха и их пособников без всякого суда за то, что они развязали чудовищную, истребительную войну, унёсшую 50 млн. человеческих жизней. Однако советский руководитель, поддержанный президентом США Рузвельтом, и в этот раз оказался дальновидней других политиков. Сначала Нюрнбергский, а потом и Токийский процессы юридически закрепили итоги Второй Мировой войны, заложили новые принципы послевоенного международного гуманитарного и уголовного права.
Впервые в истории человечества трибунал определил наказания за преступления против мира, выразившиеся в планировании, подготовке, развязывании или ведении агрессивной войны или войн, за военные преступления, связанные с нарушением законов или обычаев войны, а также за преступления против человечества. Наряду с определением вины конкретных физических лиц, трибунал признал преступными главные нацистские организации, являвшиеся неотъемлемой частью государственного механизма военных преступлений и преступлений против мира и человечества, как, например, руководящий состав нацистской партии, СС, СД.
В ходе процесса были исследованы показания свидетелей, документы, экспертные заключения. Количество этих показаний и документов было колоссальным: они измерялись тысячами. Помимо устных показаний были обобщены письменные 38 тыс. показаний в отношении политических руководителей, подписанные 155 тыс. свидетелями, 136213 – по делу против СС, 10 тыс. – по делу против СД, 3 тыс. – по делу против генштаба и 2 тыс. – по делу против гестапо.
Применительно к Катынской трагедии для нас представляет наибольший интерес раздел приговора, связанный с военными преступлениями, на котором мы остановимся более подробно.
Согласно статьи 6, п. «б» Устава Международного военного трибунала для суда и наказания главных военных преступников европейских стран «ОСИ», принятого в Лондоне 8 августа 1945 года, военные преступления определялись, как нарушения законов и обычаев войны. К этим нарушениям относятся убийства, истязания или увод в рабство или для других целей, гражданского населения оккупированной территории; убийства или истязания военнопленных или лиц, находящихся в море; убийства заложников; ограбление общественной или частной собственности; бессмысленное разрушение городов или деревень; разорение, не оправданное военной необходимостью и другие преступления.
Общеизвестно, что США, СССР Великобритания и Франция выдвинули против гитлеровцев согласованное и единое обвинение, в том числе и по военным преступлениям. В нём утверждалось, что фашисты: «…убивали и жестоко обращались с военнопленными, лишая их необходимой пищи, жилья, одежды, медицинского ухода, заставляя их работать в нечеловеческих условиях, пытая их, подвергая их нечеловеческим унижениям и затем умерщвляя их…».
Важно отметить, что обвинители, дав согласованную оценку преступлений, совершённых в отношении военнопленных и других военнослужащих, далее приведут 18 эпизодов «…в качестве примера и без ущерба для представления доказательств в других случаях…». Ещё раз обращаем внимание на формулировку «…в качестве примера…» всего большого обвинения.
По западным странам таких конкретных фактов расправ было приведено 11, по восточным – семь, включая эпизод истребления советских военнопленных в Орле, 11 тыс. польских военнопленных в Катынском лесу, десятков тысяч советских военнопленных в Славуте, французов, воевавших вместе с Советской Армией.
По расстрелу немцами польских пленных осенью 1941 года советское обвинение представило трибуналу неопровержимые доказательства, хотя и были некоторые шероховатости в их предъявлении, не влияющие на суть обвинения гитлеровцев. Без них вряд ли обходится какой-либо судебный процесс вообще. К тому же надо учитывать и то, что Нюрнбергский трибунал завершал свою деятельность в условиях начатой Западом «холодной войны» против СССР.
Доказательственная база в основном строилась на результатах работы упоминавшейся комиссии Н. Бурденко по эксгумации и исследованию трупов поляков, проведённой в конце 1943 начале 1944 годов в урочище Козьи Горы под Катынью, документы которой, опять напомним, суд приобщил к материалам дела.
Комиссия пришла к однозначному выводу, что поляки были расстреляны осенью 1941 года немецкими пулями из немецкого оружия. При этом гильзы немецкого производства были найдены в местах расстрела. В одежде и на трупах были найдены письма, квитанции и иные документы периода второй половины 1940-1941 годов, явно перечёркивавших геббелевскую ложь о расстреле поляков весной 1940 г. Дополнительным важным опровержением лжи было и состояние эксгумированных трупов.
Однако нынешние сторонники геббельсовской версии о расстреле польских пленных органами НКВД СССР заявляют, что факт использования немецкого оружия не был признан судом определяющим для установления вины той или иной стороны.
Опять постыдная уловка фальсификаторов истории. Ведь сами авторы утверждения так и не назвали, когда и при каких обстоятельствах суд сделал такое «признание». Поэтому вновь возвращаемся к приговору и материалам военного трибунала и ответственно заявляем, что в них нет не только этого утверждения, но и чего-то близкого к нему…
Никаких документов о расстреле пленных поляков, равно как и судебно-правового решения о вынесении смертного приговора, несмотря на все старания наследников Геббельса, повторим, – не найдено. А это значит, что их просто не существует, и поляков СССР не расстреливал
Читать статью полностью

Зачем власть сотрудничает с врагами?


Андрей Кравец, 30 января 2011
Зачем власть сотрудничает с врагами? Нашу власть назначают наши враги. Именно поэтому большинство чиновников послушно исполняют все команды своих настоящих хозяев. Именно поэтому они старательно делают всё, что им приказывают наши злейшие и непримиримые враги...
 
Создаётся устойчивое впечатление, что мы и, правда, живём в каком-то зазеркалье! Огромное число публикаций свидетельствует о том, что прививки – это завуалированная, массовая стерилизация и даже убийство населения. А наши чиновники делают вид, что они слепоглухонемые, и стараются постоянно увеличивать «охват» населения своим настырным, смертельным вниманием. Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ) уже много раз попадалась на том, что она послушно выполняет приказы химических концернов, которые производят отраву, продаваемую нам под названием «лекарства». А наши чиновники наперегонки бегут подписывать с ними какие-то соглашения! В чём дело? Что происходит? Они только воруют бюджетные деньги, или нас и, правда, всех убивают? Как с этим бороться? Ответы на эти вопросы уже давно есть. Читайте соответствующие разделы на сайтах «Геноцид Русов» и «Русское Агентство Новостей».
 
Россия приняла международные нормы борьбы с полиомиелитом
Россия приняла международные нормы, направленные на искоренение полиомиелита в мире, сообщает Medical News Today. Соответствующий договор о взаимодействии Минздравсоцразвития РФ с американским Агентством по международному развитию (USAID), а также Министерством здравоохранения и социальных служб США (HHS) был заключён в четверг, 27 января.
Согласно документу, в рамках сотрудничества страны будут проводить эпидемиологический надзор за полиомиелитом, прививочные кампании, а также оказывать техническую и юридическую поддержку в борьбе с распространением инфекции. Руководитель USAID Раджив Ша (Rajiv Shah), директор департамента HHS по вопросам мирового здравоохранения Нилс Долер (Nils Daulaire) и заместитель главы российского Минздрава Вероника Скворцова подписали договор в ходе встречи в Женеве.
В 1988 году Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) при поддержке Детского фонда ООН и американских Центров контроля и профилактики заболеваний запустила международный проект «Глобальная инициатива по искоренению полиомиелита» (GPEI). Целью кампании было снижение заболеваемости инфекцией в мире на 99%...
Источник
Сибирских девочек бесплатно привьют от рака шейки матки
Девочек из Сибири будут бесплатно прививать от папилломавирусной инфекции, которая приводит к развитию рака шейки матки, сообщает РИА Новости со ссылкой на пресс-службу Союза педиатров России.
Согласно сообщению организации, прививки от вируса папилломы человека (ВПЧ) получат все девочки, достигшие 14-летнего возраста. Иммунизацию сибирских подростков будут проводить сотрудники иркутского центра вакцинопрофилактики, который является подразделением Научного центра проблем здоровья семьи и репродукции человека РАМН…
По словам вице-президента РАМН Александра Баранова, после проведения иммунизации в Сибири Союз педиатров сосредоточит усилия на включении этой прививки в национальный календарь вакцинопрофилактики. Стоимость вакцинации от ВПЧ всех россиянок подросткового возраста специалисты оценили в три миллиарда рублей.
Кроме того, в 2011 году российские врачи планируют подготовить эпидемиологическое обоснование для включения в национальный календарь прививки против пневмококковой инфекции.
В настоящее время, в отечественный календарь прививок входит вакцинация против одиннадцати заболеваний: вирусного гепатита В, туберкулёза, дифтерии, столбняка, коклюша, кори, краснухи, эпидемического паротита, полиомиелита, гриппа и гемофильной инфекции. В 2010 году для оценки эффективности вакцины от ВПЧ была проведена иммунизация девочек в Московской области…
Комментарий к статье
Я не верю государству (точнее тому правительству, которое у нас сидит), не верю и системе здравоохранения, подконтрольной ему. Не верю ВОЗ (пущенной в наш огород) – это организация, созданная для сокращения численности людей на Земле.
Заболевание, от которого хотят прививать девочек, развивается чаще всего у женщин, которые не соблюдают комплекса личной гигиены (у почти 99% женщин рак вообще не разовьётся). Этот же вирус способен вызвать рак и у мужчин. Однако мальчиков прививать от него не намерены. Причина – данная вакцина, скорее всего, СРАЗУ проявляет на мальчиках «непредусмотренные» эффекты. Т.е. вместо того, что бы просто стерилизовать – она ещё и угнетает чисто половую функцию (обЫдно, да).
Возраст для девочек тоже подобран неслучайно. В 14 лет – девушки уже физиологически половозрелы. Т.е. вакцина будет стерилизовать уже сформировавшийся организм. Организм, который сразу не подаст сигналов, не проявит нежелательных эффектов. А главное – гормоны замаскируют ЭТО
Источник
В небольшой, но очень важной и интересной брошюре доктора Александра Котока «Прививки в вопросах и ответах» автор коротко, точно и аргументировано отвечает на все вопросы, касающиеся вакцинации наших детей...
Скопировать листовки и буклеты против вакцинации и других методов Геноцида Русов
Скопировать плакаты против вакцинации и других методов Геноцида Русов

воскресенье, 30 января 2011 г.

Январская встреча с Н.В. Левашовым

Дмитрий Чердынцев, 30 января 2011
Январская встреча с Н.В. Левашовым Каждая встреча читателей с академиком Н.В. Левашовым приносит столько новой, интересной и даже захватывающей информации, что на эти встречи люди съезжаются из разных стран всего мира. Хотя это, как раз, не вызывает удивления...
Репортаж о встрече Николая Левашова с читателями 29 января 2011 года
29 января 2011 года состоялась долгожданная, очередная встреча Николая Викторовича Левашова с читателями его книг. Встреча проходила в зале ДК им. Луначарского, рассчитанном на 300 мест. Но ещё до начала встречи зарегистрировалось более 500 человек. Оборудование зала дополнительными стульями стало уже традицией, потому что поток желающих придти на встречу с академиком Николаем Левашовым постоянно увеличивается, и зал уже не может вмещать всех желающих. Пройдя необходимую регистрацию, люди в ожидании сидели на своих местах, и ровно в 15 часов Николай Викторович начал своё выступление с информации о том, что, несмотря на решение суда, признавшего его книгу «Россия в кривых зеркалах» экстремистским материалом, и запретившего её распространение, скачивание книг с сайтов продолжается и постоянно растёт.
С начала ведения статистики с сайта было скопировано более 2 млн. копий выложенных там книг, а за неполный январь этого года было скачано более 65 тысяч книг, что свидетельствует о том, что информация, излагаемая в книгах Н.В. Левашова, очень нужна людям. При этом посещаемость сайта постоянно увеличивается: на первый миллион посетителей сайта понадобилось аж 5 лет. А за последний год (с 10 января 2010 года по 10 января 2011 года) количество посетителей составило более 1,5 млн. человек!
Далее Николай Викторович перешёл к ответам на вопросы, которые ему прислали по почте. Первый вопрос касался следующего: почему в Китае находят пирамиды южнее Великой Китайской стены, ведь если наши предки находились севернее этой стены, как они могли их построить? На что Николай Викторович ответил, что пирамиды строились 10-15 тысяч лет назад нашими предками, и тогда ещё данной стены не существовало. Продолжая ответ на вопрос, Николай Левашов коснулся того аспекта, что нынешняя система образования построена таким образом, что отбивает у людей желание мыслить, поэтому и появляются такие вопросы, когда человек даже не думает и не может сопоставить несколько фактов.
Продолжая тему о Китае, Николай Викторович отметил, что китайцы очень амбициозные люди и считают европейцев варварами. Но почему-то получилось так, что о китайских пирамидах никто не знал вплоть до 1947 года, когда их случайно сфотографировал американский лётчик. При этом китайцы продолжают скрывать информацию о пирамидах. Возникает вопрос: зачем скрывать факт о 15-тысячелетних археологических артефактах, которые позволяют утверждать о глубокой древности китайской истории? Ответ очевиден: пирамиды строились не китайцами, а нашими предками, и им очень невыгодно придавать огласке данный факт.
Недавно на территориях Китая, находящихся севернее Великой Китайской Стены, были найдены мумии белых людей, захороненных 4-5 тыс. лет назад, на что официальная наука дала следующий комментарий: это европейцы пришли для того, чтобы пожать китайцам руку. При этом учёные забывают, что заселение Европы началось только за 3-4 тысячи лет до н.э., когда начал отходить ледник, и люди в Европу шли из Асии – страны асов. До нас же данное слово дошло в виде «Азия», хотя даже в английском языке это слово до сих пор пишут, как «Asia», а не «Azia». Эти и другие факты говорят о том, что земли северного Китая изначально были заселены белыми людьми, а китайцы пришли позже.
Далее Николай Викторович рассказал, что наши учёные объяснили летнюю жару в России повышенной активностью Солнца. При этом никто из них не возмутился тем фактом, каким образом солнечная активность смогла обойти стороной остальные страны, например Бразилию, где в это же время были холода и шёл снег. Учёные почему-то вдруг «забыли» о том факте, что озоновый слой над эпицентром жары уменьшился на 42%, и возникла озоновая дыра. Возникает вопрос: сколько можно нам вешать лапшу на уши, когда учёные просто превратились в научных проституток, готовых говорить о чём угодно, лишь бы это было оплачено?
Встреча продолжилась ответом на вопрос, почему единственный рыцарь, обладавший способностью видеть сущность убитой Магдалины, и убитый через несколько дней после смерти Магдалины, не смог убедить остальных рыцарей в необходимости борьбы и сопротивления? Николай Викторович сказал, что слышать Магдалину было намного сложнее, чем просто видеть, и лишь немногие в то время могли воспринимать информацию с других уровней. И уже сам факт, что рыцарь был убит через несколько дней, говорит о том, что враги не хотели допустить возможности передачи информации от Магдалины к рыцарям, и его убрали тут же, как только врагам стало известно о его взаимодействии с сущностью Магдалины.
Далее Николай Викторович рассказал о реальной истории Василия Ивановича Чапаева, который на самом деле не был убит, когда переплывал через реку, а перебрался через неё, после чего его раненного подобрала казачка. Чапаев не стал афишировать своё местонахождения для сохранения жизни, а на спасшей его казачке впоследствии женился. Во время Второй Мировой войны Чапаев пошёл рядовым на фронт и прошёл всю войну. Когда Чапаев узнал, что чапаевцам оказывают различные почести, а он даже пенсию не получает, ему стало обидно, и он пошёл в обком партии. Разговор состоялся следующий: «Я Василий Иванович Чапаев», «А я Наполеон» и так далее.
За Чапаевым не захотели признавать его личность без дополнительной проверки, для чего вызвали всех чапаевцев. Сразу они его не признали, после чего Василий Иванович подозвал Петьку, сказал ему что-то на ухо, и Петька сразу подтвердил, что этот Чапаев это и есть настоящий Чапаев. Василий Иванович подозвал Анку, сказал ей что-то на ухо, и она это также подтвердила. Чапаеву дали пенсию, но через несколько месяцев Чапаев внезапно умер. Это было сделано преднамеренно для того, чтобы не разрушать сложившуюся легенду. Похожая история произошла с героями Панфиловцами – в реальности из них почти никто не погиб, просто журналист, писавший о них материал, очень увлёкся сюжетом, развив его до гибели людей. Когда же обнаружилось, что люди выжили, их всех отправили в концлагеря.
Далее Николай Викторович рассказал о книге, цитаты из которой он приводил на одной из прошлых встреч. В них утверждалось, что в провале еврейского эксперимента под названием Советский Союз виноваты русские, за это они должны исчезнуть с лица земли. Книга называется «Передовой народ Земли», автор – Андрей Буровский. Автор пишет о событиях в России XX века, когда в России был поставлен эксперимент, жертвами которого оказались мы сами. Согласно книге, Россия – страна великого еврейского разочарования, и евреи никогда не простят русскому народу провала своего эксперимента. Оказывается, это не мечта о коммунистическом обществе никудышная, а страна и народ неправильные, и если бы они Россию залили кровью сотен миллионов жертв и построили свой рай на земле, тогда бы преступления были оправданы. При этом возникает вопрос: раз коммунизм – рай на земле, почему в Израиле его не строят?..
Пока существовал Советский Союз, все ненавидели СССР и Россию за коммунистическую идеологию, которая угрожала западным странам. Но с 1992 года социализма в России не существует, и возникает вопрос: почему все так и продолжают ненавидеть Россию? Напрашивается вывод, что всё дело не в стране, а дело в народе – русском народе, и других коренных народах, которые живут на территории России. Для примера достаточно вспомнить ситуацию с Грузией, когда все западные СМИ прекрасно знали правду, но «повесили всех собак» на Россию. Ведь уже доказали, что истинное положение вещей отличалось от распространяемых: Грузия напала первой, а не Россия, и хоть кто-нибудь извинился?
Получается, что мы, русские, является бельмом, которое всячески пытаются уничтожить.
Идёт война по уничтожению потомков гипербореев, потому что именно наш народ сохранил качества, которых у других народов нет. Уничтожалась альфа-генетика нашего народа, сто миллионов было уничтожено во времена СССР, но мы всё равно живём, и Николай Викторович уверен, что русский народ обязательно возродится.
Далее Николай Левашов приступил к ответам на вопросы из зала. Первый вопрос был о ситуации, сложившейся в Мексиканском заливе. Николай Викторович ответил, что данная ситуация – это не авария, а спланированная акция, цель которой – поставить на колени Европу и Россию, потому что течения должны были отнести нефть и другие вещества, уничтожающие всё живое, к европейским берегам. Но в настоящий момент все вредные вещества остаются в заливе, и ничего из него не выходит. Вся гадость пошла на тех, кто создал такую ситуацию, а в США сейчас идут ртутные и мышьяковые дожди. От США поступило обращение о помощи, но Николай Левашов сказал, что потребовал официальное обращение, а до тех пор помогать не будет. Официального обращения не последовало, потому что часть людей, принимающих решения, заняла позицию, что пусть это будет стоить триллионы долларов, но ни за что не обращаться к Левашову, и хозяева сказали заткнуться всем, кто имел на этот счёт другое мнение.
Далее последовал вопрос о загадочной гибели птиц во многих странах. Николай Викторович посмеялся над наивной версией о том, что птицы «просто объелись». Оказалось, что птицы падали не повсеместно, а только по траектории движения определённых спутников: проводилось испытание инфразвукового оружия, находящегося на этих спутниках. Это оружие может воздействовать на печень, селезёнку, сердце, мозг. И у птиц были обнаружены гематомы печени. Но над Россией ни одна птица не упала, потому что, во-первых, наши спутники с оружием просто не взлетели, о чём сообщалось в новостях, а, во-вторых, над Россией стоит защита – специальное силовое поле, блокирующее применение данного оружия.
По вопросу из записки Николай Викторович рассказал, что для поднятия иммунитета в первую очередь необходимо очиститься от инфекции в нашем организме, которая появляется в нас с самого детства из роддомов и прививок. И это заражение происходит преднамеренно. Все роддома в России заражены золотистым стафилококком, а через прививки в организм людей попадает большое количество возбудителей инфекции, которые ничего хорошего нашему организму не приносят.
На вопрос, может ли сущность выбирать будущих родителей, Николай Викторович ответил: и да, и нет. Если сущность достигла определённого эволюционного развития, то может обладать такими качествами, либо этими качествами должен обладать тот, кто может помочь сущности оказаться у нужных родителей. Обычно же сущность не может сама выбирать будущих родителей, а только генетика родителей и наличие чувств между ними влияют на то, какая сущность воплотится в их ребёнке.
Когда в записке передали вопрос о том, чем обусловлено вращение Земли вокруг собственной оси, Николай Викторович ответил, что данное вращение связано с перепадом качеств, по аналогии с тем, как определённый перепад качеств в воде создаёт в ней воронку (омут).
В одном из ответов Николай Викторович рассказал, что чёрные всегда пользовались тем, что одевали на себя чужой мундир с помощью камуфляжа, а светлые за миллионы лет просто отвыкали от мысли, что может найтись дурак, который будет камуфляж использовать – ведь за это в светлых цивилизациях применяется раскрутка сущности до момента начала эволюционного перекоса. Такая наивность светлых не раз играла с ними злую шутку…
На вопрос «Чем занимается сущность между воплощениями?» Николай Викторович отправил автора к книге Светланы Левашовой «Откровение», где довольно детально освещается данный вопрос.
Рассказывая об эволюционном развитии человека, Николай Левашов отметил тот факт, что на определённом уровне развития разума человек может обладать возможностью создавать целые вселенные.
На вопрос из зала о том, почему Николай Левашов не повлиял своими способностями на решение суда по книге «Россия в кривых зеркалах», Николай Викторович ответил, что для вынесения другого результата этими судьями необходимо было их убить, потому что заказ на данное решение суда пришёл из генеральной прокуратуры. Но он подчеркнул, что не считает возможным применять такие методы борьбы, пусть даже ради светлой цели, потому что в данном случае такое его действие ничем не отличалось бы от действий чёрных, когда цель оправдывает любые средства. Но от запрещения также есть и положительный эффект – многие люди решили прочитать книгу только после её запрещения, и процесс распространения книги этим решением суда всё равно остановлен не был. Данное поведение социальных паразитов нельзя назвать умным поступком, потому что правильнее в их случае было бы продолжение игнорирования книги, но у них агония, и они уже действуют, не думая.
Также из зала, в числе других, прозвучали следующие вопросы:
– Какой язык у серых – представителей инопланетных цивилизаций?
– От каких животных произошли люди белой расы?
– Будет ли очищаться карма у людей, которые погибли после 1995 года?
И многие другие вопросы, а ответы на них вы сможете узнать в ближайшие несколько дней из видеозаписи встречи, которая появится на сайте Н.В. Левашова

пятница, 28 января 2011 г.

Ювенальная юстиция. Как нас уничтожают.

Ювенальная Юстиция – это серьёзно!

Ювенальная Юстиция – это серьёзно!


Алексей Кулагин, 25 января 2011

Ювенальная Юстиция – это самое изощрённое оружие против Человечества. Наши непримиримые враги – сионистская мафия – не останавливается ни перед чем, чтобы сделать из наших детей разумных животных и поработить их уже навсегда...
Бороться с этой напастью нужно изо всех сил, буквально, до последнего вздоха! Никакое сегодняшнее наказание не сравнится с тем, что придётся на долю наших детей, в случае, если сионистские нелюди одержат верх над Человечеством. Это будут тысячелетия непрерывных страданий сотен поколений, это будет самый настоящий Ад, который готовится для всех нас уже сегодня. Каждому из нас без исключения необходимо использовать все средства, которые нам доступны, для того чтобы противостоять безпределу, навязываемому «мировым правительством» и его послушными рабами всем странам Мира. Если мы не остановим озверевший сионизм сегодня, завтра они всех нас уничтожат! И в кустах не удастся отсидеться никому! Тех, кто будет сидеть в кустах, уничтожат первыми, т.к. они разобщены и никем и ничем не защищены! Старайтесь хотя бы записывать грязные дела всех ретивых слуг наших врагов: ювенальщиков, воров, взяточников, коррумпированных чиновников, милиции, всех! Это потом сильно поможет справедливо осудить их за всё, что они творили, за их предательства и злоупотребления…
И восстанут дети на родителей

Людмила Рябиченко

В Калининград приехала пара из Гамбурга – красивые молодые люди, успешные, благополучные, уверенные в себе. Были такими… До того дня, когда у них отобрали троих детей. Татьяна и Михаил не пьяницы, не наркоманы и не тунеядцы. Каждый из них в своё время уехал из Казахстана в Германию, там они волей судеб встретились, создали семью, встали на ноги. Живи да радуйся! Но Германия – страна победившей юстиции. Ювенальной юстиции.
Что это такое

Мало кто может объяснить смысл понятия «ювенальная юстиция», хотя в целом большинство воспринимает его позитивно, к тому же аргументы защитников слишком неконкретны. Согласно определению, ювенальная юстиция – «правосудие по делам несовершеннолетних, включающее в себя особый порядок судопроизводства, отдельную систему судов для несовершеннолетних (ювенальных судов), а также совокупность идей, концепций социальной защиты и реабилитации несовершеннолетних правонарушителей»…

Предлагаемая ныне ювенальная юстиция – система, нацеленная, с одной стороны, на максимальное смягчение отношения к малолетним правонарушителям, а с другой – на внедрение технологии узаконенного изъятия из семьи любого (!) ребёнка под предлогом защиты его интересов. При этом семья вовсе не обязательно должна являться асоциальной или такой, где ребёнку действительно что-то угрожает. Семья может быть любой…

Действующие лица

Несколько лет назад учебные планы гуманитарных вузов резко изменились: там появилась специальность, которая прежде в общественном сознании прочно связывалась с уже немолодой, но ещё крепкой женщиной, покупающей лекарства и хлеб для одиноких старушек. Университеты стали готовить... социальных работников. Многие недоумевали: зачем это, какая тут хитрость – старикам помогать? Мало что понимали и преподаватели, и сами студенты новоиспечённых факультетов. Не видя конечной цели, они слабо мотивировались, что и определяло подбор учащихся – «по остаточному принципу». Но все тайны когда-то умирают, и вот уже «социальная работа» открывает завесу: теперь это называется «ювенальные технологии», которые и совершат превращение «тётеньки с авоськой» в «помощника судьи с функциями социального работника».

В полномочия социального работника будет входить неограниченная полнота власти распоряжаться судьбами детей – его станут бояться, его будут ненавидеть, перед ним будут трепетать. Он сможет в любое время, без всякого ордера, беспрепятственно войти в любой дом, открыть шкаф, заглянуть в холодильник, задать вопросы, не отвечать на которые хозяевам будет нельзя! И основанием для этого будет любая информация или даже подозрение о том, что ребёнку в данной семье «угрожает опасность». А также информирование его «сознательными гражданами» – очно или по «телефону доверия». Или, что совсем уж катастрофично, заявление самого ребёнка – к чему детей будут постоянно приучать.

Критерием для принятия решения послужит понятие «недостаток ухода», и каждый социальный работник будет сам, в зависимости от собственного воспитания или настроения, определять, что туда входит: грязная одежда ребёнка или отсутствие тапочек на его ногах, ограниченный или неподходящий по калорийности набор продуктов в холодильнике, слишком юный или чрезмерно солидный возраст родителей, небольшая их зарплата или их неспособность предоставить ребёнку столько карманных денег, сколько ему хочется. Мало ли чем может заинтересоваться не очень уверенный в себе и, возможно, не очень грамотный человек в условиях неожиданно свалившейся на него, никем и ничем не ограниченной власти!

«Защита от родительского произвола»

Вместе с социальным работником в нашей жизни появится «омбудсмен». Воспроизвести хитрое название с первой попытки мало кому удаётся, и смущённое хихиканье, призванное спрятать неловкость, настраивает на шутливый лад. Но если разобраться, что это за фигура, то всякая охота «шутки шутить» отпадет.

Омбудсмен – это чиновник «по защите прав ребёнка», местом его дислокации станет школа, а защищать детей он будет от... родителей и педагогов.

Омбудсмены будут прикреплены к каждой школе, и в свои отдельные кабинеты они станут приглашать школьников для доверительных бесед на тему насилия, учинённого в отношении них родителями и педагогами; особо будет поощряться «гражданская активность» (то есть наушничество). Этот «друг детей» в школе получит власть инициировать судебное разбирательство в отношении любого взрослого (от родителей до директора школы), а также осуществлять изъятие ребёнка из семьи. А главное в том, что, как решения ювенальных судов во всём мире отменить может только Страсбургский суд, так и омбудсмен будет подчиняться напрямую только Организации Объединённых Наций и там же получать зарплату. Никому не подотчётный человек с неограниченными полномочиями – тут уже не до смеха...

В странах «победившей ювенальной юстиции» учителя не осмеливаются просить ученика принести журнал из учительской, вытереть измазанную мелом доску, хотя бы на минуту задержать школьников после звонка, задать задание на дом – это может «нарушить права ребёнка» и лишить педагога не только работы, но и даже свободы. А обученные на уроках какого-нибудь «граждановедениях» ученики быстро усваивают новый принцип – «права без обязанностей» – и поднимают шум при малейшем намёке на опасность их лишения.

В Америке дети, подающие в суд на своих родителей, – обычное дело, но география этого явления расширяется, и уже бронируется место для России. Почву для этого готовят такие «грантоедские» проекты, как «Детский адвокат» – «правозащитная приёмная в защиту прав ребёнка от родительского произвола» (!); «Детский вклад в демократию» – «участие самих детей в правозащитной работе», формирование «постоянных правозащитных детских сообществ в школах» (для грамотной борьбы с учителями?); «Детские службы примирения» (для склонения ребёнка к прощению обидевшего его взрослого, реально используется в случаях... сексуального насилия).

Продвижение закона

Внедрение ювенальной юстиции в России началось в 1995 г. Лоббировали её продвижение бывший депутат Госдумы, апологет программ полового просвещения школьников Е. Лахова, сторонник «легализации лёгких наркотиков», по странной иронии возглавляющий фонд «НАН» («Нет алкоголизму и наркомании»), О. Зыков, а также член Комиссии по правам человека при Президенте РФ Э. Памфилова…

Подготовка общественного мнения

Но просто так взять и внедрить систему изъятия детей в стране, где всё ещё принято их любить, а также уважать родителей, пока ещё, к счастью, не удаётся. Поэтому мощнейшая информационная кампания нагнетает напряжение примерами жестокости родителей и педагогов, убеждая всех нас, что процессы, происходящие в обществе, столь чудовищны, что вмешательство государства в лице ювенальной юстиции жизненно необходимо. Народ должен сам захотеть, чтобы его опутали колючей проволокой!

В 2007 г. много шума наделало так называемое «новгородское дело»: 22-летняя Антонина Фёдорова была обвинена в покушении на убийство своей трёхлетней дочери Алисы, которая по недосмотру матери упала с третьего этажа в лестничный пролёт. Девочка получила незначительные травмы, мама чуть не сошла с ума от ужаса, а через два месяца её вдруг заключили под стражу. Местные СМИ безумствовали: «Мать хотела убить своего ребёнка, чтобы он не мешал ей жить». В камере Антонина получила сердечную патологию, седые волосы и похудела до 36 кг – из опасения, что она не доживёт до суда, её выпустили из тюрьмы. После обвинительного приговора присяжных она потеряла голос и, не желая отправлять дочку в детдом, сбежала с ней – без вещей и денег. Привлечь внимание к судьбе Антонины муж-журналист смог лишь после опубликования подробностей дела в своём личном электронном дневнике.

Как это уже происходит в России

Помимо новгородского, широкую известность приобрели и другие:

– «Тамбовское дело»: органы опеки пытались изъять ребенка на основании того, что первые два месяца, пока мать кормила его грудью, он недобирал веса, и поместили его в больницу.

– «Ясеневское дело»: не дождавшись своей восьмилетней дочери после уроков, мать изумленно узнала от педагогов, что девочка «обнаружена» в школе «безнадзорной» и «беспризорной» органами опеки и попечительства, в связи с чем отправлена в приют. Вернуть её смогли лишь через несколько месяцев; суды идут до сих пор.

– «Питерское дело»: шестилетнюю девочку забрали в детдом по «свидетельству» опеки, что в день их визита девочка была грязная и неухоженная (хотя в этот день она вообще была с отцом на море), и «свидетельству» с работы матери, что та пьёт, хотя её начальница категорически утверждает обратное.

– А в этом деле уже читается другой акцент. Супруги, переехавшие в 1980-х в Москву из Молдавии, честным и нелёгким трудом заслужили трёхкомнатную квартиру. Жили, работали и воспитывали троих ребятишек. Однажды к ним из школы наведался социальный работник с просьбой показать, как живут дети, – мол, ничего особенного, мы всех сейчас обходим. Мать, простая женщина, привыкшая доверять власти в целом и школе в частности, впустила даму в квартиру, провела по комнатам, предъявила детей, которые, скинув тапочки, возили машинки по паласу в детской, и даже распахнула холодильник (молоко, масло, пельмени), а на просьбу подписать акт освидетельствования – «так, для проформы» – не читая, поставила подпись.

Совсем скоро она, работающая женщина без вредных привычек, предстала перед судом, лишившим её родительских прав. Решение было принято на основании того самого акта, из которого следовало, что на момент обследования дети «находились без постоянного присмотра», они «были недостаточно одеты», а рацион питания вопиюще «скуден и однообразен», что ярко свидетельствует о «недостаточной заботе», а, следовательно, о «наличии опасности для нормального развития и жизни детей» в этих условиях.

Детей изъяли из семьи и отправили в интернат, маму – сочли опасной для общества и присудили два года исправительных работ. Из социального жилья её выписали, а муж, прописанный по другому адресу, и вовсе остался при своих интересах. Но, к счастью, не сдался, что и сделало всю историю достоянием общественности.

Франция

История актрисы Натальи Захаровой, вышедшей замуж за богатого парижского врача-ортодонта и ожидавшей продолжения праздника – любовь, стихи и розы на фоне Лувра и Монмартра, – уже известна всем. Сказка быстро закончилась: после рождения дочери неожиданно выяснилось, что муж – давний наркоман с патологическим типом личности, истязавший в прежнем браке, о котором «забыл» сообщить, жену и пятерых детей и не помогавший им. Наталья после развода добилась алиментов, но его это не устраивало. Однажды в их с дочкой квартиру ворвались люди из ювенальной полиции, экс-супруг вырвал из рук матери девочку и скрылся с ней. Теперь алиментов он не платит, Маша живёт в приюте, а Наталья в течение одиннадцати лет пытается вернуть её.

Аргументы суда «удушающая материнская любовь» и «слишком тесный душевный контакт» – необоримая преграда для воссоединения матери со своим ребёнком. Ей удалось только добиться права на ежеквартальные двухчасовые встречи в присутствии дюжих надзирательниц, бдительно следящих за тем, чтобы не звучала русская речь, за что полагается лишать встреч. Письма, поездки, голодовки, суды, родительская любовь и самоотверженность открыли перед ней многие тщательно охраняемые двери – она смогла встретиться с Ф. Миттераном, В. Путиным, Д. Медведевым, Патриархом Алексием II. С И. Саркози ей удалось встретиться 17 раз – он-то и ответил ей исчерпывающе ясно: «Это – машина, мы не можем её остановить, даже если бы хотели!»

По мнению Натальи, вся эта система работает для того, чтобы, изымая детей у одних людей, давать работу другим людям. Причём стать приёмным родителем максимально легко: никаких справок, осмотров, контроля, только желание. Между тем, по словам Натальи, её дочь Машу часто привозили на свидания из приёмной семьи в синяках и ссадинах, девочка стала запуганной и нервной. Попутно девочке постоянно внушают службы опеки, что она не нужна маме, что мама от неё отказалась. Через четыре года дочь получит право самой решать, где и с кем ей жить. Они, конечно, встретятся с мамой, но вот только узнают ли они друг друга?

Германия

Югендамт, немецкая служба по делам защиты детей, не подконтрольна никому, и даже криминальная полиция старается обходить её стороной. С 1 июня 2008 г. детским врачам в Германии позволено осматривать детей на предмет следов насилия, оказываемого в отношении них родителями. Социальные работники, приняв решение о том, что ребёнку в семье угрожает опасность, вызывают полицию, которая безо всяких ордеров изымает ребёнка и перевозит в указанный чиновниками приют или приёмную семью. По немецкой статистике, количество изъятых детей за прошедший год выросло на 60%, 28,2 тыс. детей и подростков были уже вывезены из семей, а ещё 125-250 тыс. детей являются кандидатами на перемещение. Всё это привело Германию к тому, что там уже не находится семей для временного содержания детей.

Возвращение детей в семью крайне проблематично. Невзирая на мнение Международного суда, что «изъятый однажды ребёнок должен иметь пожизненное право на возвращение в родную семью», чиновник волен отказать ему, руководствуясь доводом, что там ему «в будущем может снова угрожать опасность». А возвращения младенцев в 99% случаев не происходит вовсе, даже если родители смогли доказать, что изъятие было ошибочным. В случаях же, когда чиновник решил, что у женщин «отсутствуют знания о материнстве», у них забирают детей даже из родильных отделений.
Не может быть!

У всех, кто узнает историю этой семьи, в первую минуту вырывается одинаковая фраза: «Не может быть!»

Михаил и Татьяна из Гамбурга планировали выбираться обратно в Россию, но жизнь внесла коррективы. В последние месяцы поведение их семилетней дочери Юли стало доставлять много хлопот, а когда она однажды одна побила восьмерых мальчиков, учительница потребовала: «Делайте что-нибудь!» С Юлей серьёзно поговорили дома, а назавтpa всё повторилось в усиленном виде. Родители Юли родились в России и вечером её приводили в чувство дедовским способом – отстегали прутиком.

Но воспитанием Юли и других их детей уже давно занималась новая отчизна, внушавшая: если тебя бьют родители, срочно заяви об этом «куда надо». Юля заявила. Учительница отреагировала сразу: сотрудники Югендамт тут же приехали в школу и пообещали назавтра забрать её из семьи, в которой её «истязают». Ничего не рассказав дома, девочка мирно поужинала и назавтра снова отправилась в школу, куда за ней и приехала ювенальная полиция. В этот же день, «чтобы не разлучать», детсадовца Сашу забрали с экскурсии в зоопарке, а двенадцатилетнюю Лену – с занятий в школе. А родителей поставили перед фактом.

Через 12 дней, в субботу ночью, дети сбежали домой. Законопослушные родители, опасаясь шестилетнего тюремного наказания за похищение детей и всё ещё надеясь на мирный исход, тут же сообщили в Югендамт, что дети находятся дома и что в понедельник они сами вернут их в приют. Их внимательно выслушали, а в воскресенье вечером в дом позвонили. Увидев полицию, старшая дочь захлопнула дверь и куда-то забросила ключ от неё. Полицейские принялись выламывать дверь, а дети в маечках и трусиках (они уже готовились ко сну) выскочили на балкон и стали кричать по-русски: «Помогите!»

Семью «брали» 15 здоровых полицейских: выбив дверь, они заломили руки отцу, мать в наручниках кинули на пол, Лену за то, что пнула полицейского, также заковали в наручники, Юлю придавили к стене, Сашу волоком тащили по полу. Отобрав у всех мобильники, закинули их глубоко в сервант, и, как потом оказалось, все они были в этот день на нескольких часов переключены на какие-то чужие номера.

Пытавшиеся заступиться соседи стали снимать происходящее на камеру, их избили, а камеру просто разбили о стену – после этого свидетелей не осталось.

Поняв, что сейчас с ними смогут сделать всё, что угодно, родители приказали детям встать поближе к ним и, плотно обхватив друг друга, стали продвигаться к выходу. На улице их растащили по машинам, детей увезли в разные детские дома – адвокат три дня не мог ничего узнать об их судьбе. Теперь родители посещают многочисленные собеседования с психологом и социальным работником, отвечают на разные хитрые вопросы, ходят на суды, но всё это – безо всякой надежды увидеть детей снова. «Они забрали наше сердце и играют с ним», – не может скрыть своего отчаяния Михаил. Голубые глаза Татьяны постоянно полны слёз: «Я не знаю, зачем жить, если детей не отдадут», – говорит она глухим голосом.

Даже если детей вернут, процедура возвращения может занять от трёх лет, первую встречу могут разрешить через год. Но сначала нужно доказать своё раскаяние, свою лояльность Югендамт, и своё самое горячее стремление выполнять любое распоряжение её чиновников. К сожалению, родителям трудно сохранять спокойствие, когда все дни и ночи мысли только об одном – как вернуть детей.

Что нас всех ждёт

В июне 2008 г. в Госдуме предпринималась очередная попытка принять во втором чтении Закон о ювенальной юстиции – на этот раз главным лоббистом законопроекта выступил депутат П. Крашенинников. Смысл его предложений заключался в переводе процедуры изъятия детей из сферы административного права в судебное и её упрощении – в закрытом судебном заседании в трёхдневный срок. Информация о слушаниях по какой-то причине утаивалась и увидела свет лишь благодаря усилиям неравнодушных людей. И только благодаря тому, что другие неравнодушные люди стали отправлять в Госдуму письма и телеграммы с требованием отменить разрушительный закон, второе чтение отложено. Но не отменено.

Что делать?

Позиции лоббистов не так прочны, как им хотелось бы, и ещё можно остановить грядущее безумие – даже сотня писем смогла удержать проведение слушаний законопроекта в Госдуме. И именно в Госдуму (103265, г. Москва, Охотный ряд, 1), а также в Общественную палату РФ (125993, г. Москва, ГСП-3, Миусская пл., 7, стр. 1) нужно направлять свои протесты, написанные, как велит сердце. Понадеявшись на кого-то другого, можно потерять в своей жизни всё. Чтобы понять это, вовсе незачем ждать появления «калининградского дела»...

Читать статью полностью…

четверг, 27 января 2011 г.

МИКРОЧИПЫ.666. УЖЕ В РОССИИ

Работать надо, а не подачки клянчить!

Работать надо, а не подачки клянчить!
Олег Ларин, 27 января 2011
 # # # # # # # # # # # #

Работать надо, а не подачки клянчить! Как можно помочь людям, которые не умеют и не хотят работать? Правильно, их нужно учить и приучать. А не переселять туда, где они будут беситься от своей ненужности, и отравлять жизнь тысячам ни в чём не повинных мирных людей...
Кавказские общины едут в гости в русские регионы
Александр Романов
В сталинское время народы переселяли внезапно и принудительно. В хрущёвское и брежневское – добровольно, с подъёмными и льготами, не делая упор на национальный признак. Репродуктор на стене всё время зазывал желающих заселять просторы Дальнего Востока, суля жильё, деньги на обзаведение домашней утварью и многочисленные льготы.
Сейчас времена вроде бы другие, но власти опять взялись за старое – вознамерились расселить кавказских безработных из их беспокойных регионов по благополучной и тихой российской глубинке. Якобы для того, чтобы те обрели там работу, а на самом деле, чтобы будущие переселенцы не взяли от безделья оружие и не ушли в леса и горные пещеры.
С этой целью создали даже новую структуру – Межрегиональный Ресурсный Центр (МРЦ), который начал работать в Пятигорске. В его планах переселение ни много, ни мало 500 тысяч (!) человек из СКФО. Таким образом, «программа Хлопонина», о которой официальные лица говорят крайне неохотно и открещиваются всеми силами, начала действовать в полную силу.
20 января было подписано соглашение о сотрудничестве между созданным МРЦ и службой занятости Северной Осетии. Ранее аналогичный документ был подписан с Кабардино-Балкарией. На 24 января запланировано заключение договорённости с Ингушетией. По графику, МРЦ к концу месяца должен наладить сотрудничество со всеми республиками Северного Кавказа. Далее орган планирует установить контакты со всеми остальными российскими регионами. И потечёт кавказская рабочая сила в российские регионы.
Ранее программа Хлопонина уже была опробована в нескольких российских регионах. Переселенцы из Дагестана и Ингушетии направлялись, в частности, в Пензенскую область. И вот теперь процесс приобретает запланированный размах и по замыслу создателей программы должен проходить по принципу «нет человека (безработного) – нет проблемы (безработицы)».
Эксперты, впрочем, полагают, что на деле будет иметь место перенос проблемы, а не её ликвидация. Почему? Да хотя бы потому, что переселять людей предполагается общинами, учитывая северокавказский менталитет, а общинное переселение приведёт к созданию замкнутых анклавов, сохраняющих свою национальную идентичность и не желающих ассимилироваться.
Власти исходят из того, что Северный Кавказ перенаселён, и там существует чудовищная безработица. В Ингушетии, например, безработных от 53% до 57%. А вот в Пензенской области, наоборот, нужны рабочие руки. Но даже если предположить, что это руки именно те, которые там требуются, а не руки торговцев пучками зелени, шаурмой или таксистов, которых, как сорной травы, хватает везде, то и тогда такую практику вряд ли можно признать оправданной.
Что же предлагает государство переселенцам?
Не так мало. Каждому из них на руки выдаётся 60 тысяч рублей на три месяца и не возбраняется потом вернуться на родину, чтобы попытать переселенческого счастья ещё раз, или два, или три, получая всякий раз означенную сумму. А принимающий регион выделяет из бюджета значительные суммы, чтобы купить или арендовать переселенцам (как вахтовикам, так и постоянным) жильё.
МРЦ создан в структуре службы занятости Ставропольского края, пишет «Свободная пресса». «Мы хотим сделать у себя центральный портал, центральную базу, где будем концентрировать всю информацию о внутренней трудовой миграции, – рассказывает директор центра Андрей Клименко. – Сейчас служба занятости каждого региона сама ищет вакансии в других регионах, как, например, Ингушетия и Пензенская область. Мы хотим всё это упорядочить, МРЦ возьмёт на себя координацию этих потоков. Чтобы, к примеру, не Северная Осетия работала только с пятью регионами, а так, чтобы через нас они расширили свои возможности. У нас планы – наладить отношения со всеми субъектами Российской Федерации».
Замечательная инициатива.
Но сразу же возникает вопрос: а почему такие ресурсные центры не создаются для других жителей российской глубинки, изнывающих от безработицы, а только для кавказцев? Почему русские должны переселяться в поисках работы сами, а кавказцами занимается государство?
Но вернёмся опять к переселенцам. Их уберут с Северного Кавказа и переместят в русские регионы по общинному принципу. И что произойдёт по сути? Если очистить проблему от всяческих красивостей и благостей чиновничьего языка, то суть её становится максимально простой – Хлопонин перекладывает заботы с больной головы на здоровую, со своей – на российские регионы.
Всем известно, какими напряжёнными стали межнациональные отношения в России за последние годы и особенно в последнее время. Вряд ли создание новых национальных анклавов их упростит, а скорее всего, ещё и усложнит.
И ещё становится непонятно, почему именно государство должно искать кавказцам работу? Разве они – не граждане России? Разве кто-то запрещает им свободно ездить по российским регионам и подыскивать применение своим способностям в соответствии со всеми законами рыночной экономики? Нет.
Вот пусть тогда ездят и находят, но делают это в индивидуальном порядке без всяких льгот и благ. И ассимилируются с местным населением, а не противопоставляют себя ему, держась национальными кучками и танцуя лезгинки своей молодёжью там, где не надо. А то власти суетятся вокруг них, как возле разбитого яйца – трансферы шлют из федерального бюджета, практически беспроцентные кредиты обещают, переселения затевают – только бы те не воевали.
Анклавы же, считают эксперты, постепенно станут бандитскими, там всегда найдётся молодёжь, которая, сбившись в стаи, не пожелает трудиться за те деньги, что платят родителям, а начнёт искать для себя более лёгких и денежных занятий.
Решение проблемы кавказской безработицы по-хлопонински является закладыванием бомбы под межнациональные отношения во всей России. Таким образом, процесс, если уместно будет так выразиться, станет напоминать рассечение одной раковой опухоли на много мелких кусочков, и распространение их по всему организму в надежде на то, что организм кое-как с ней справится. А если нет?
Вообще, проблему безработицы лучше решать не переселением народов, а созданием рабочих мест на Кавказе.
В такой же горной, как и Кавказ, Швейцарии крестьяне в своё время в зимние месяцы, чтобы не простаивать, принялись изготавливать часы, которые славятся теперь во всём мире. Может, и кавказцам стоило бы перенять их опыт? А Хлопонину обеспечить их соответствующим инструментом? Глядишь, и кавказские часы прославились бы на всех континентах…
Источник

среда, 26 января 2011 г.

У культуры русского народа - особая роль

У культуры русского народа - особая роль

Как беречь и продвигать подлинные, а не мнимые ценности, обсуждают деятели искусства
Алексей Герман-старший,
режиссер:
- Я не знаю, какие мы сделаем ракеты - может быть, хорошие, а может быть, хуже американских. Хотелось бы лучше. Я не знаю, какие мы сделаем корабли или подводные лодки. Может быть, лучше, может быть, хуже. Подозреваю, что хуже. Но есть одна область в мире, где мы точно сделали бы лучше всех, если бы нам не мешали. Потому что наши народы - русский и соседние - необыкновенно талантливы и восприимчивы к искусству. Это я говорю, как человек, проживший довольно долго в Америке, во Франции, в Японии и других странах. В искусстве мы первые, и на нас равнялся бы весь мир. Вот где основа уважения к нашей стране и преклонения перед ней. Как сказал Дмитрий Сергеевич Лихачев, если искусства нет, зачем тогда все? Поэтому я абсолютно солидарен с тем, что сказал Дмитрий Медведев.
Но мешают барыги, которые оценивают даже не сколько они выручат, а сколько они потратят. Если он возьмет 90 млн долларов, значит, он может украсть 10 млн. Если он потратит 1 млн долларов, то украдет 10 000. Мы хвастаемся суммами затрат, а не суммами приобретений. Но это пустяки - почти шутка.
Мешает трусость художников, выработанная десятилетиями. Мешает ложное понимание патриотизма. Есть такие слова поэта: "Но слова всем словам в языке нашем есть: // Слава, родина, верность, свобода и честь. // Повторять их не смею на каждом шагу. // Как знамена в чехле, их в душе берегу". У нас же все как-то превращается в трепотню. Полагается после застолья шумного петь "Я люблю тебя, Россия". Люби. Но вкладывай что-то в это дело. Старайся. Хотя бы своим искусством вызвать чувство в народе.
Вместо этого же идет полное оглупление народа посредством голубого экрана. Ведь люди в основном смотрят телевизор. Телевизор рекомендует отсекать пальцы, взрывать животы, мстить, мстить, мстить. А не задумываться. Достоевский не нужен. Толстой не нужен. Я убежден, что 99% вообще не читали "Войны и мира" и "Крейцеровой сонаты". Еще несколько лет назад более восприимчивого зрителя, чем российский, поверьте, не было на земле. Ты встречался с полным понимающим тебя залом.
Когда-то меня попросили представить Анджея Вайду, которого простили, и он приехал в Советский Союз. Это было в огромном московском кинотеатре - я не москвич и не знаю его названия. Он был забит до отказа. Вайда привык к аудиториям в 60-70 человек. Он стоял за мной, пока я про него рассказывал, и плакал. Он просто не мог себе такого представить. Вот что такое был наш зритель.
Я не люблю Бондарчука как режиссера, но очень уважаю как артиста. Прекраснейший артист! Но я помню, какие у нас, в интеллигентной семье, были споры, кому лучше играть князя, кому Пьера Безухова, кому Наташу в "Войне и мире" и так далее. По каждой картине что-то возникало. Кто сейчас о чем говорит?
Я приехал в Москву, хотел запуститься. Со мной разговаривали знаменитые люди. Но все они интересовались только одним: сколько зеленых и какие сроки. Никто меня не спросил, о чем я собираюсь снимать кино! Вот что значит распад искусства и культуры. Вот что значит "рейтинг" - слово, которое не я придумал и которое интеллигенция должна вычеркнуть как матерное ругательство. Потому что в искусстве не может быть рейтинга. Потому что Чехов издавался хуже, чем Потапенко. Потому что Пушкина знало меньшее количество людей, чем Булгарина, а интеллигентная публика читала Ивана Выжигина больше, чем Пушкина.
Мы отступили в области искусств. Хотя у нас существуют еще хорошие театры, мы еще сильны в музыке, но кино - теряем на глазах.
Захар Прилепин,
писатель:
- Объединителем может быть русский язык в контексте империи. Русская государственность и русский язык - это возможность взаимодействия множества культур на территории Евразии. Оно может осуществляться в сотнях форм - это и танец, и литература, великое множество вариантов.
Софья Троценко,
руководитель центра современного искусства "Винзавод":
- Русский язык - важнейшая часть культуры. На территории нашей страны он является объединяющим фактором. Это не вопрос цвета кожи, возраста или национальности - это мировосприятие и способ самовыражения.
Карен Шахназаров,
генеральный директор концерна "Мосфильм":
- Я убежден в том, что внешняя, в том числе и языковая, среда серьезно влияет на наше восприятие внешнего мира. Кем, например, может ощущать себя человек, если он живет в "Жуковке-плаза", "Ивантеевке виллидж" или в "таунхаусе", а покупки делает в "мегамоллах"? Можно пройти весь Париж и не увидеть надписи на английском. У нас же подобное на каждом шагу. Дошло уже до того, что политики нас - народ - обозначают словом "электорат". Словно мы некая механическая штука, которую включают лишь во время голосования.
Русский язык - это наша культурная среда, и небрежное отношение к родному языку ведет к потере связи с родной страной. Я это вижу и по тем сценариям, что поступают на "Мосфильм". Выросло поколение, которое не умеет писать иначе, чем на жаргоне. Сценарист, как и знаменитая Эллочка Щукина, может обходиться тридцатью словами.
Я вовсе не ретроград и понимаю, что язык развивается и многие слова становятся частью быта. Я не требую убрать из нашего языка "алгебру", "компас" или "компьютер". Но меня - человека, любящего русский язык, работающего с ним, - совсем не радует скорость, с которой происходит засорение нашей речи, а значит, и общей нашей среды. Словно нам внушают: мол, русский язык непригоден для современности.
И тут, думаю, возрастает роль школы. Именно там детей надо учить ценить родное слово. А в кино, считаю, надо призвать в помощь наших классиков. Снял же Анджей Вайда фильм по поэме Адама Мицкевича "Пан Тадеуш". И оказалось, что польский кинозритель соскучился по красивому поэтическому языку. Если бы кто-нибудь предложил экранизацию "Евгения Онегина", в которой был бы акцент на поэзию Пушкина, то "Мосфильм" бы такой проект поддержал с радостью.
Федор Бондарчук,
актер, режиссер, продюсер:
- В последнее время все разговоры у нас идут вокруг спорта, все усилия государства направлены на это: Олимпиада, чемпионат мира по футболу, огромные деньги, с ними связанные... Я, конечно, обеими руками "за". Но нельзя же, чтобы было только одно: спорт, спорт, спорт! Не на спорте же в конечном итоге все держится. Есть еще культура и образование. Современные технологии позволяют сделать достижения культуры доступными в любом уголке планеты.
Речь не идет об учебниках с картинками, по которым мы учились. Необходимо оцифровать фонды библиотек, музеев, изучать в школе изобразительное искусство. Представьте, например: Якутия, минус 50, а дети в классе рассматривают на экране детали картины Репина... Плюс кино, плюс документалистика - и это все абсолютно реально. Надо только этим заняться. Иначе получим спортивную державу без головы и сердца. Я бы лично не хотел жить в такой стране.
Николай Петров,
пианист, народный артист СССР:
- С той культурной деятельностью, что ведет наше телевидение, ни о какой нормальной нации не может идти речь. Ведь ничего, кроме телевидения, на мой взгляд, так не формирует вкусы у народа. Книги уже никто не читает, в музеи не ходят. Выход прост: нужно немного подрезать хвост пошлости, что идет с экранов, подрезать хвост попсе! Четко соблюсти баланс: если у нас будет хотя бы 60% попсы и 40% серьезного - серьезной музыки, серьезной литературы, - то изменения в нашей культуре будут. Пока соотношение очень плачевное: 95% ерунды к 5% высокой культуры. Есть такой анекдот, который очень кстати к разговору о культуре нашей нации. Посетитель в ресторане заказал паштет из рябчика. Но когда ему приносят блюдо, обнаруживается, что на вкус это конина. На вопрос, почему паштет из рябчика со вкусом конины, посетитель получает ответ: мы точно соблюдаем пропорции - 1 рябчик/1 лошадь...
Марк Захаров,
народный артист СССР, художественный руководитель театра "Ленком":
- Сделать культуру краеугольным камнем в развитии нашей нации возможно. Думаю, для этого есть много способов. Но в условиях современной России выполнение данной задачи является весьма сложным. Этому мешают многие законодательные акты, правовое несовершенство, а также низкое финансирование культуры и искусства. Но эта задача предельно важна для страны. Добиться такой цели сложно, но все же возможно. Самое главное - в России должен появиться очень бережный подход ко всему, что связано с нашей культурой. Сейчас этот подход отсутствует.
Сергей Бугаев (Африка),
музыкант, художник, актер
- Объединяющая функция русской культуры хорошо известна. Объединение народов испокон веков лежит в основе государства Российского. У нас ведь порядка ста этносов. В том числе совсем редких, например айны. Вообще-то это коренные жители Японии, но именно у нас, в Хабаровском крае, они проживают. А русская культура - это полноценный механизм. Она должна возвысить этносы над своими культурными достижениями и тем самым объединить их во что-то более значительное. Но для начала необходимо это тщательно продумать, нарисовать. И делать это надо было вчера...
Русская культура - это еще и русский язык. Он объединяет нас всех, и радостно, что он наконец нужен не только для того, чтобы ругаться. Мне было очень приятно услышать слова об объединяющей роли нашей культуры из уст президента. Настало время художников и поэтов. И справившись с этой проблемой, мы сможем перейти к другим существенным вопросам. Например, диалогу христиан и мусульман.
Юрий Бурлака,
художественный руководитель балета Большого театра:
- Сегодня необходимо популяризировать русскую культуру, ее историю и истоки. От общего культурного уровня России зависит многое. И если его удастся повысить, большая часть важных областей страны заработает более продуктивно. Считаю, что идея о том, что культура должна стать ядром нации, вполне может реализоваться. Только для этого надо больше уделять внимания самой культуре.
Юрий Мороз,
режиссер, продюсер:
- Если долго ничего не делать в какой-либо области, то в ней постепенно все разрушится. Важно помнить, что ломается все быстро, а вот восстанавливать потерянное нелегко. Сейчас надо обратить внимание на российскую культуру. Если перестать ею заниматься, наступит полный упадок нравов. Чтобы сделать культуру в России фактором развития нации, нужны серьезные усилия. Хорошо, что Дмитрий Медведев считает важным элементом развития страны именно культуру. Но хорошо бы ко всем этим словам приделать руки, ноги и голову и добавить финансирования. Если только говорить об этом, все останется на своих местах.
Публикацию подготовили: Ольга Завьялова, Игорь Зотов, Наталья Кочеткова, Ирина Мак, Николай Морозов, Светлана Наборщикова, Наталия Осс

Шокирующая правда

вторник, 25 января 2011 г.

ПРЕДАТЕЛЬСТВО РОССИИ И НАРОДА

Обязательная вакцинация - обязательная чипизация.

Русскому языку миллионы лет

Русскому языку миллионы лет
Алексей Кулагин, 21 января 2011


Русскому языку миллионы лет Единственным языком человечества на протяжении огромного времени существования человека (от двух миллионов лет назад до пяти тысяч лет назад) являлся один язык, который с полным основанием может быть назван языком русским...
Выводы из новой книги о палеолите
В.А. Чудинов
В январе (2010 г.) я подготовил к сдаче в издательство новую монографию: «Руны-сказы каменного века Руси», где собрал воедино свои статьи о письменности преимущественно в палеолите, и, кроме того, сделал большое количество новых дешифровок. Получился солидный материал. На его основе я мог сделать ряд важных обобщений в качестве разделов «Выводы» и «Заключение», которые я и предлагаю читателям в качестве отдельной статьи.
Выводы
Приведённый материал позволяет сделать массу важных выводов.
Вывод первый. Он состоит в том, что, как и предполагалось, письменность существовала не только в неолите, что современной наукой до сих пор подвергается сомнению (хотя допускается существование предписьменности в виде некоторых буквоподобных знаков), но в течение всего палеолита, что, безусловно, является огромным шагом вперёд в понимании древнейшей культуры наших предков. Следствием этого вывода должен стать полный пересмотр всей концепции древнего человечества, как якобы бесписьменного и потому не заслуживающего пристального внимания.
Вывод второй. Он заключается в констатации того факта, что в палеолите, даже в нижнем, нет никаких следов того, что тогда формировалась письменность. Она существовала примерно на одинаковом уровне не только в самом палеолите, но и за несколько сотен тысяч лет до него, в плейстоцене, по крайней мере, 2 миллиона лет назад – об этом говорит исследование эолитов. Но и на эолитах нет никаких следов того, что письменность только что возникла, так что можно предположить её существование и в более ранние эпохи. В какие именно – сказать очень сложно. Но это означает, что все периоды палеолита, изучаемые археологией и историей, человечество владело искусством письма, так что бесписьменного периода человеческой истории не было. Или, иными словами, не было доисторического периода.
Вывод третий. Из этого следует, что археология в её нынешнем виде не может считаться основной наукой о глубокой древности (о древности дописьменного периода), поскольку такого периода в человеческой истории не существовало, и должна занять своё место вспомогательной исторической дисциплины (которое она занимала и раньше) также и в науке о палеолите. Что же касается той дисциплины, которая придёт на её место в качестве основной, то такая уже наметилась – её название археоника.
Вывод четвёртый. Суть археоники состоит в том, что она принципиально иначе решает проблему артефакта. Для неё главное – духовная компонента любого исторического памятника, тогда как материальное воплощение вторично. Из этого следует, что на первое место выдвигается назначение найденного людьми объекта, несомые им надписи, связь данного артефакта с общей структурой утраченного целого, а вовсе не паспортный номер, дата слой и квадрат нахождения (или данные о нашедшем его лице), которые являются всё-таки весьма вспомогательными данными, которые, скорее всего, интересны только самим археологам.
Вывод пятый. Основная мысль сравнительного языкознания (компаративистики) о том, что в глубокой древности (палеолите) существовал единый язык человечества, подтвердилась. Никакого языка, сосуществовавшего с этим единым языком человечества, нами ни в одном случае не обнаружено. Тем самым, данную отрасль языкознания можно поздравить с заслуженной победой. Однако этим языком оказался не реконструированный с некоторой детализацией общеиндоевропейский, и не еще менее проработанный, но отодвинутый практически до верхнего палеолита ностратический. Единственным языком человечества на протяжении огромного времени существования человека (от двух миллионов лет назад до пяти тысяч лет назад) являлся один язык, который с полным основанием может быть назван языком русским. А вот это противоречит выводам современной компаративистики.
Вывод шестой. Из этого следует, что современное древо мировых языков, где стволом являются сначала ностратический язык, а затем общеиндоевропейский язык, должно быть отброшено. Русский язык никогда (в обозримый исторический период) не был языком молодым (в пользу чего говорит его сложная фонетика и огромный лексический фонд, а также весьма прозрачное словообразование и наличие крупного арсенала грамматических явлений), и уже потому не может изображаться в виде одной из верхних веточек такого древа. Он образует его ствол и низ всех крупных ветвей, в том числе таких, как романо-германские, балтские, кельтские, ирано-индийские и другие.
Вывод седьмой. По отношению к современному русскому языку такие его состояния как язык новгородских грамот, книжный язык Киевской Руси, язык «Велесовой книги», этрусский язык (этрусетска мова), язык сербских надписей Х века н.э., старославянский язык, а также русецкий язык палеолита можно считать историческими диалектами русского языка, а не самостоятельными языками. Поэтому все рассмотренные в данной монографии надписи я отношу к надписям на русском языке, но не на современном великорусском диалекте.
Вывод восьмой. Из всего предыдущего следует, что история Руси является историей всего человечества, а не просто этапом истории России. Правда, из этого факта вовсе не вытекает, будто бы Россия претендует на исключительное место в мире или хотя бы на исключительное место в мировой истории. Все народы в равной степени являются наследниками русской культуры. Поэтому изучение русской культуры является отправной точкой для понимания особенностей культур всех других народов нашей планеты.
Вывод девятый. Современная историография, согласно которой никакого русского этноса до девятого века н.э. не существовало, является ложной. Она никоим образом не подтверждается приведенным фактическим материалом, который свидетельствует об обратном – о том, что русскому этносу никак не менее пары миллионов лет, и о том, что в палеолите жители Земли называли себя весёлыми русичами. Поэтому данная историография, по крайней мере, в России, должна быть отброшена и заменена другой.
Вывод десятый. Иная историография должна основываться на археонике в духе данной монографии. Здесь видно, что практически каждое место на Земле имело название РУСЬ с соответствующим прилагательным; но пока выявлены далеко не все названия. И от сакральной географии можно переходить к исследованию артефактов этой области с тем, чтобы позже дать хотя бы сжатый очерк истории этой местности: каких богов почитали, каких животных приравнивали к богам, на кого охотились, а кого ловили живьём, какие легенды о каких животных слагали, какие орудия и с помощью какой техники изготавливали (этот раздел уже во многом раскрыт археологией), какие существовали социальные институты, и какие реальные потребности общества они удовлетворяли.
Вывод одиннадцатый. В верхнем палеолите особым почитанием пользовался храмовый комплекс, расположенный на территории нынешней Украины, на берегу реки Молочной, под названием Бог-гора (современное название – Каменная Могила). Именно эта Русь носила название Лоннева, то есть, Русь Лона, Исходная Русь. А во времена неолита Русь Материнская находилась на территории Сербии; возможно, она была связана с неолитической археологической культурой Винча. Полагаю, что тем самым однозначно решается вопрос о прародине арийцев, то есть, индоевропейцев.
Вывод двенадцатый. Западная Европа была также заселена во времена верхнего палеолита, причем юг современной Франции назывался Руновой Русью. Иными словами, это был центр изобразительной и письменной культуры, некоторое совмещение современного музея живописи, библиотеки, учебного центра и культового сооружения. К Руновой Руси примыкала с севера Порунова (позже Перунова) Русь, нынешняя Германия и Прибалтика. Рунова Русь простиралась до Пиренейских гор, за пределами которой охотники появлялись на непродолжительное время, торопясь назад в РУСЬ (возможно, эта местность была или жаркой, или опасной).
Вывод тринадцатый. Пещеры не являлись местом жительства, а изображения – не были просто произведениями искусства, как полагают ныне. В гротах находились артефакты нескольких видов:
1) Технические указания, например, наличие в данном гроте лодок.
2) Гравировки или писаные картины на стенах с изображением животных (тут животные или назывались, или, будучи покровителями чего-то, призывались, или о них размещался небольшой сказ).
3) Передвижные плиты с контурами животных и сказом на одной стороне и продолжением сказа, или указаниями на особенности транспортировки на обратной стороне (нынешние археологи называют их «чурингами», то есть, молельными камнями по аналогии с австралийскими, однако скорее перед нами некая картинка с рассказом мифологического содержания, своеобразный палеолитический комикс).
4) Отдельные камни типа «Кащеевых пирожков» с надписями на них.
5) Продукты ремесленного производства типа бивней или бумерангов.
6) Музыкальные инструменты вроде бубнов.
7) Мелкие культовые предметы типа подвесок («вЕселья») и изображений богинь («палеолитические Венеры»). Крупные культовые предметы типа ванн или тазов для омовений типа нижней челюсти мамонта.
8) Мелкие предметы социального назначения типа жезлов или кружков Мары. Все изделия непременно содержали надписи, что говорит о более сильной степени «первобытного синкретизма» (изображение + текст), чем исследователи полагали прежде.
Вывод четырнадцатый. Судя по кружкам и жезлам Мары, произведениям искусства храма Макоши, орудиям труда храма Рода, ритуальным скульптуркам храма Мары, древние храмы выполняли не только религиозные, но в гораздо большей степени социальные функции. Так, храмы Макоши способствовали бракосочетаниям, покровительствовали любви и деторождению, производили водолечение, снабжали население произведениями искусства. Храмы Рода снабжали население орудиями труда, производили строительные работы и занимались архитектурными проектами и вычерчивали планы зданий, наблюдали за Солнцем и звёздами, создавали карты созвездий и планы-схемы местности. Храмы Мары давали лицензии на отлов или отстрел животных, содержали больницы и медицинские учебные центры с набором учебных пособий, выдавали талоны в виде «кружков Мары» для выполнения таких функций, как защита населения, получение информации или пищи. В ведении храмов Мары находились также и ритуальные услуги по проведению похорон, а также изготовление фигурок и инвентаря для того, чтобы положить его рядом с усопшим. Эти функции я вывел не только по данным данной монографии, но и в результате исследований, выполненных во многих моих других публикациях.
Вывод пятнадцатый. На первый взгляд удивительно, что среди всех предметов культуры не было найдено ни одного, который говорил бы о войне, войске, дружине, телохранителях, князьях, доспехах и прочем. Только одна надпись в пещере Мадлен упоминает о «Старом вое», то есть, о человеке, который когда-то воевал. Но он мог быть старым охотником, который воем гнал дичь на тех, кто сидел в засаде. Да и руководитель назывался «Вожь», то есть, предводитель. Из всего это можно сделать вывод о том, что государственности, как совокупности органов насилия, в то время не существовало. Но при этом общество находилось на весьма высокой ступени социальной организации. В других моих работах я показал, что центрами социальной жизни являлись храмы, а вовсе не центры общин (никаких слов об общинах на всех надписях мне прочитать не удалось). Следовательно, строй был не общинным (неважно, считать ли под общиной родовое или соседское объединение). И уж тем более этот общественный строй не был «первобытным», ибо представлял собой продукт длительного социального развития. А поскольку центром всей общественной жизни в те дни выступали храмы, я назвал этот тип общественной организации храмовым строем. Это – нечто иное по сравнению с «первобытнообщинным строем», пока не известное исторической науке.
Вывод шестнадцатый. Во всех легендах самых разных народов мира говорилось о том, что сначала шел золотой век, потом серебряный, а затем бронзовый, иными словами о том, что человечество постепенно деградировало. Однако в середине XIX века в Западной Европе появилась новая философская концепция – прогрессивного развития. Согласно ней в древности люди были примитивными, культура производства и потребления были зачаточными, а камни (весьма трудоёмкий материал) обрабатывали только для того, чтобы полученными орудиями воздействовать на менее плотные предметы (дерево, кость, рог и т.д.). И напротив, наши технологические достижения по сравнению с палеолитическими необычайно высоки. Однако проведенное исследование показало, что в гротах Бог-горы (Каменной могилы) люди знали о существовании кашалотов и морских львов («дударей»), которые в данной местности заведомо не водятся, в гротах пещеры Труа Фрер отмечали, что созвездие Малой медведицы произошло из созвездия Мамонта, которое существовало, вероятно, десятки или сотни тысяч лет назад (то есть, астрономия в палеолите уже существовала), а обработка прорезей гравировки на камнях требовала применения каменной фрезы и соответствующего ее двигателя. Всё это, вместе с повсеместным распространением письменности говорит о весьма высоком уровне развития культуры в палеолите (в других статьях я показал, что в ряде отношений этот уровень был выше современного). Отсюда следует, что правы древние мифы и что современная трактовка палеолита нынешней академической историографией как времени крайне низкого развития человеческой культуры является ложной и должна быть отброшена.
Вывод семнадцатый. Во времена палеолита, да возможно и неолита, существовала только одна культура – русская. Никаких других этносов не было. С другой стороны, в эпоху бронзы мы видим существование очень большого числа этносов, которые, разумеется, не могли появиться внезапно. Следовательно, во времена мезолита и неолита (а возможно, в конце верхнего палеолита) происходил процесс появления новых этносов, который на уровне письменности себя почти не манифестировал. Его можно назвать латентным этногенезом. Этот процесс почти не исследован.
Вывод восемнадцатый. Новым историческим источником, пока не получившим права гражданства в исторической науке, являются надписи на камнях, стенах гротов, поверхности скал. Как можно было видеть из данной монографии, они весьма информативны, хотя процесс их выявления и прочтения связан с определенными техническими трудностями (впрочем, легко преодолимыми). Отсюда следует, что помимо библиотек для хранения письменных и печатных документов, историкам необходимо создавать литотеки для хранения древних камней с надписями и гравировками.
Вывод девятнадцатый. Всем историкам, специализирующимся на временах, предшествующих античности в качестве наиболее древнего языка следует в обязательном порядке изучать русский язык и русскую палеографию, а не только латынь и греческий. Ибо русский язык – ключ к пониманию древнейшей культуры человечества.
Вывод двадцатый. Все пещеры с гравировками и рисунками, и в первую очередь пещеры Каменной Могилы должны быть объявлены памятниками мирового наследия человечества и оберегаться со стороны ЮНЕСКО как наиболее важные свидетельства древнейшей истории человечества. Они должны сохраняться как наиболее ценные музеи мира, иметь соответствующее финансирование и надлежащий уход. Их сокровища должны войти в широчайший научный обиход.
Заключение
Данная монография в определенной степени является итогом многолетней деятельности автора по исследованию не только палеолитических текстов, но и вообще надписей на русском языке.
Понятно, что исследование древнейших надписей в массовом порядке стало возможным только потому, что к этому моменту я стал понимать, что по-русски писали не только русские, но и иностранные «правильщики» в иллюстрациях книг еще в начале XIX века, и что присутствие русского языка на иконах и в картинах величайших живописцев – не странная прихоть, а закономерность, и что чем дальше в древность, тем больше можно найти текстов на русском языке. Но тогда их существование во времена палеолита оказывается не удивительной и ничем не объяснимой странной случайностью, а вполне закономерным и ожидаемым результатом моих прежних изысканий.
Каждая моя монография, посвященная рассмотрению той или иной стороны русской письменности, несет с собой новые сведения, пока неизвестные академической науке. К сожалению, вместо налаживания широчайшего сотрудничества, с ее стороны наблюдалось сначала замалчивание этих результатов, а затем и весьма сильное и немотивированное их отторжение. Это наводит на мысли о том, что истинной причиной подобного негативного отношения к моим работам является не поиск истины академическими исследователями, а поддержание старой парадигмы, то есть чисто корпоративные интересы...
Моё неприятие моими противниками уже вышло за пределы России, ибо мои выводы затрагивают политические интересы ряда стран, и, прежде всего, Запада. Так как одно дело полагать, что вся мировая культура пошла из Греции и Рима, и совсем другое – что она когда-то была безраздельно русской, а еще в недавнем прошлом – в значительной степени русской. Поэтому в последние пять веков было несколько нашествий на Россию; нам заменили правящую династию кланом Романовых (который в иные годы был откровенно немецким), нам поменяли русское православие на откровенный византинизм (а в советское время запретили и христианство), а в XIX веке русское дворянство заговорило по-французски. Иными словами, и политическая элита, и даже разночинцы России были привиты западной культурой и западным взглядом на Россию.
И вот теперь выясняется, что весь нынешний Запад является наследником великой русской культуры, и что французские гиды водят экскурсии по пещерам провинции Дордонь, демонстрируя экскурсантам странички из древней жизни Руновой Руси. Нужно ли это Франции? Нужно ли это Западу вообще? Приятно ли ему сознавать, что наиболее интересные южные провинции представляли собой Русь Письменных Текстов, а остальная часть называлась Околописьменной (Поруновой или Перуновой Русью), а позже стала называться Порусьем (Пруссией)?
Недаром всё последнее тысячелетие против Руси и России Запад ведёт неустанную информационную войну. И нынешнее поколение школьников во всех странах (в том числе и у нас) читает в учебниках, что Вторую мировую войну выиграли бравые американские парни, атомные бомбы на японские города Хиросиму и Нагасаки бросил Советский Союз, а первыми покорителями космоса были американские астронавты.
В такой атмосфере мнимых превосходств Запада неудивительно, что и академическая историография об руку со сравнительным языкознанием полагает, что западный человек, или ариец, возник вместе со своей замечательно высокой цивилизаций задолго до восточных людей, к которым якобы относятся и русские.
Читать всю статью