Сионисты кусают Путина за руку кормящую

Новости Раздел 13. Паразитическая Система Подраздел 13.11. Сионизм Сионисты кусают Путина за руку кормящую Дмитрий Байда, 26 июня 2013 Демонстрировать еврейский плач по поводу какой-то библиотеки, как минимум, неумно Попытки давить на Президента Путина, выдвигая против него нелепые обвинения очень наивно, а точнее говоря – глупо. Кем бы сионисты себя ни считали, вдвойне глупо пытаться этой болтовнёй достичь каких-либо конструктивных целей... 282 раза сионисты укусили Путина за руку кормящую Автор – Софья Найман Газета «Президент» тщательно следит за конфликтом, развёрнутым США и реакционной частью еврейской общины вокруг ситуации с библиотекой Шнеерсона. Конечно же, рвение, с которым сионисты хотят завладеть библиотекой, можно объяснить ценностью книг. Но все рвения должны подчиняться закону, а не желаниям, пусть даже желаниям сионистским. Ситуация с «Центром толерантности» в Москве и так давно вышла за все пределы разумного. Комментаторы отмечают странную закономерность: центр носит название «Центр толерантности», но контроль над ним почему-то принадлежит исключительно еврейской общине. Причём, ни в каком-нибудь задрипанном Израиле, а в красавице Москве. Это само по себе уже крайне не толерантно. Но, несмотря на такое поведение еврейской общественности, президент России не стал городить новую черту оседлости, как делали по отношению к нетолерантным толерастам цари России. Владимир Путин передал коллекцию Шнеерсона на хранение в «Еврейский музей» и в тот самый, монополизированный российским еврейством «Центр толерантности» в Москве. При этом российский Президент прокомментировал: «Я надеюсь, что перемещение в Еврейский музей и Центр толерантности библиотеки Шнеерсона, которая, безусловно, представляет не только интерес, но и огромную ценность не только для еврейского народа и не только для российских евреев, но и проживающих в других странах мира, закроет эту проблему окончательно». Путин также уточнил, что «решение о национализации этой библиотеки было принято первым советским правительством, и членами его примерно на 80-85% являлись евреи». Иными словами, в основе такого места нахождения библиотеки Шнеерсона лежит законная инициатива тогдашних евреев. То, что впоследствии евреи перенесли часть своего Сиона в США, отнюдь не означает, что автоматически весь остальной Сион поехал вслед за переселенцами. Как известно, в СССР осталась большая часть от революционного кагала. Ни она, ни переехавшие в США до сих пор не понесли никакого наказания за геноцид русского населения. Не понесли во времена СССР, не понесли и в наши времена. К которым, как разъяснил экс-премьер Израиля Эхуд Ольмерт, именно евреи и привели по их вине рухнувший СССР. Но и за это преступление они наказания не понесли. Вместо отсидки, третья часть революционного Сиона, которой Сталин за счёт опять-таки русского народа дал возможность переселиться в Израиль, скооперировалась с той частью, которая уехала в США. И теперь эти мигранты Сиона требуют от президента России библиотеку осёдлой части своего населения. Во многих книгах еврейская часть революционного советского правительства посчитана. Она только ожидает начала суда о геноциде, чтобы быть объявленной. Вот, например, в сравнительно недавно изданной работе «Еврейский вопрос глазами американца» Дэвид Дюк приводит ссылку на корреспондента лондонской «Таймс» Роберта Уилтона, который в 1918 году сообщал, что Россия управляется «384 комиссарами. Из них 2 негра, 13 русских, 15 китайцев, 22 армянина и более 300 евреев. Из последнего числа 264 были выходцами из США с момента падения Правительства Российской Империи». Известны данные другого свидетеля того времени – методистского священника А. Саймонса. До 1919 года он находился в Петрограде и фиксировал, что советский «правительственный аппарат состоял из 16 русских и 371 еврея, причём 265 из этого числа прибыли из Нью-Йорка». В книгах на эту тему можно найти и сведения о том, что коммерческий атташе при посольстве США в Петрограде, пробывший там с июня 1916 по сентябрь 1918 года, свидетельствовал в комиссии конгресса: две трети большевиков составляют русские евреи. Лондонская «Таймс» в номере от 5 марта 1919 года сообщала, что 75% большевиков – это русские евреи. В течение 1917 года во главе многих органов городского самоуправления России встали евреи. Солженицын отмечает: «Эсер О. Минор… возглавил городскую думу в Москве, член центрального комитета Бунда А. Вайнштейн (Рахмиэль) – в Минске, меньшевик И. Полонский – в Екатеринославе, бундовец Д. Чертков – в Саратове, Г. Шрейдер стал городским головой в Петрограде, А. Гинзбург-Наумов – товарищем городского головы в Киеве…» Вот, в общем-то, в чём вся соль. Президент России просто напомнил товарищам из Сиона, что библиотекой они же сами и распорядились, а теперь пытаются страдать забывчивостью. Как недавно один из них по фамилии Крафт, который то дарит копеечные перстни, то не дарит – в зависимости от того, как хитрость под хвостом взыграет. Вот теперь такая хитрость взыграла у еврейских библиотекарей, которые решили, что им можно не свой подарок забрать, но в свою пользу. Но сделано это было фашистскими методами. Как выражаются блоггеры, «любое упоминание евреев, евреи считают антисемитизмом», и поэтому, решили сионисты, даже Президенту великой страны нельзя, мол, упоминать про них, про «избранных». А как же шапочки? А как же стены плача? Извините, господа евреи. Это всё-таки тоже нагрузка для президента: и голову мог запачкать, и руки… Компенсации должны быть адекватными. Президент – не тот человек, который может ограничиться «перстень поносить». Втягивать в свои болезные отношения к подаркам обвинения в уголовном преступлении крайне отвратительно: Президент дал евреям прекрасные условия для их жизни в России. Путин даже рассказал, как он слушал Талмуд в исполнении еврейских соседей. Это – услуга. И надо быть благодарными. Или евреи не умеют быть благодарными? А насчёт почитать, так здесь можно объяснить: не в коня корм, даже если конь обрезанный по кошерному закону. Вспомним, сколько «великих» еврейских учёных уехало из СССР в Израиль. Казало, что вот-вот и туда же переместится рай. Но… Но рай остался в СССР, а «выдающиеся» еврейские учёные ничего путного так и не создали, оставшись только лишь статистами у своей вновь приобретённой средневековой родины. Такие же средневековые и оскорбления Президента России. Почему реплика о процентном составе евреев в революционном аппарате антисемитская? Чем, по мнению евреев, было плохо первое правительство СССР? Почему его существование может вызвать ненависть к евреям, даже в случае, если 100% этого правительства были бы евреями? Ведь и современные евреи утверждают то же об уже сегодняшней революции. Например, Л. Радзиховский: «Еврейская и околоеврейская интеллигенция являлась в России одним из главных носителей западно-либеральной идеологии, стала идеологом этой революции». Поэтому «евреи имеют больший удельный вес в русской политике и бизнесе, чем в политике и бизнесе любой другой христианской страны». Это Радзиховский называет «еврейским счастьем», так названа и его статья («Новое русское слово», 17.1.96). Что же, евреи и это откровение потом по случаю назовут «старой антисемитской ложью»? Откуда у евреев такой болезненный антисемитизм по отношению к самим себе? Видимо, память сионистов, как крафтовский перстень – то дарю, то не дарю. Или как обычная продажная совесть – нельзя, но если очень хочется, то можно. Уинстон Черчилль в своём выступлении в Палате Представителей 5 ноября 1919 года, выходит, тоже лгал по «старой антисемитской» традиции? Вот его слова: «Нет надобности преувеличивать роль, сыгранную в создании большевизма и подлинного участия в русской революции, интернациональных евреев-атеистов. Более того, главное вдохновение и движущая сила исходят от еврейских вождей. В советских учреждениях преобладание евреев более чем удивительно. И главная часть в проведении системы террора, учреждённого ЧК, была осуществлена евреями и в некоторых случаях еврейками. Такая же дьявольская известность была достигнута евреями в период террора, когда Венгрией правил еврей Бела Кун…» Как правильно выразился один из блогеров, «Позорище – выкатывать против Президента великой державы местечково-фашистское обвинение в антисемитизме». Лидеры стран не могут быть ни антисемитами, ни просемитами. На их плечах лежит груз ответственности за все народы, проживающие на подчинённой территории. Семиты тут никаким боком не лучше и не хуже других. Поэтому количество представителей евреев в правительствах – это удел математики. А вот вопрос о деятельности евреев на постах в правительствах разных лет – это вопрос Закона. И сейчас этот закон, как Вий в повести Гоголя, требует от следователей и судей: «Откройте мне веки!» Если только российский закон откроет глаза на проблему геноцида, учинённого теми самыми революционными евреями по отношению к русскому народу, то библиотека Шнеерсона на долгие годы останется и бесхозной, и невостребованной.  Источник Скопировать книгу Андрея Дикого «Евреи в России и СССР» Скопировать книгу А.П. Столешникова «Реабилитации не будет или Анти-Архипелаг» Скопировать книгу Дэвида Дюка «Еврейский вопрос глазами американца» Фильмы Дэвида Дюка на русском языке на «Молвице» Постоянный адрес статьи - http://ru-an.info/news_content.php?id=2378