Абсолютно бесполезный рафинированный продукт,
который приносит огромный вред, особенно тем, кто страдает
непереносимостью глютена -белковый компонент клейковины, склеивающей
составной части некоторых
злаков (пшеницы, ржи, ячменя). Многие люди даже не подозревают, что
причиной большинства их заболеваний является этот ужасный глютен. Он
способен запускать патологические процессы в организме, вызывать
различные аутоимунные заболевания, последствия которых отражаются на
всех органах и системах организма.Такая мука провоцирует механизмы набора лишнего веса, заболевания желудочно-кишечного тракта, развитие преддиабетических состояний, самого диабета.
Чем
выше сорт муки, чем она белее, чем дольше срок ее хранения, тем меньше в
ней пользы, тем более сильной и агрессивной обработке было подвержено
зерно из которого ее изготовили.
В
этой муке, в процессе ее получения, измельчения и просеивания, не
остается ничего живого и полезного, один крахмал. Это вредная
высокоуглеводная пустышка, которая насыщает нас пустыми калориями и даже
вредной химией, которая в ней может присутствовать.
Да,
да, не удивляйтесь! Современные технологии производства белой пшеничной
муки включают в себя методы ее химического отбеливания, добавления в
нее разрыхлителей, стабилизаторов, консервантов и даже антибиотиков.
Поэтому некоторая мука может храниться несколько лет, что абсолютно
невозможно для этого продукта.
И самое главное, качество этой муки никто не контролирует.
Люди,
доброго времени суток. Считаю своим долгом про это написать. В данный
момент работаю в клинике с ЛОР врачом и каждый день мы принимаем
взрослых, подростков и детей.
Итак, о главном:
анаФЕРОНЫ, гриппФЕРОНЫ, интероФЕРОНЫ и подобные им препараты
категорически запрещаем принимать пациентам. Врач поясняет это так (пишу
простым языком , чтобы было понятно) : провоцируется выработка
стволовых клеток и эти незрелые клеточки способствуют развитию
таких заболеваний как, например - лейкоз (рак крови). Мы всё говорим и
говорим про это, а педиатры и терапевты всем это назначают!!!! И я их
совсем не понимаю, они сами-то знают что творят!!! Вчера мы обнаружили у
13-летней девочки лейкопению (а она уже давно не принимала таких
препаратов, это было в детстве) и знаете... это ужасно..
Прошу всех неравнодушных сделать репост и рассказывать про это всем кому только можете.
Автор: Юлия Пшеничная
Сделайте репост, пусть все знают!
Земная
наука сегодня находится в крайне неудобном положении: она почти ничего
не знает о реальных процессах, происходящих в природе, но потребляет
очень серьёзные деньги для своего существования. Похоже, что это
мошенничество...
О лженауках и открытиях Автор – Юрий Мухин
Тонкая мысль: «Величайшее бедствие цивилизации – учёный дурак…» (К. Чапек). Надо настойчивее
В эти дни, когда продвинутая часть российского общества приковала
своё внимание к вопросу, как же кремлёвский режим поделит к концу года
кормушки российской казны, в кругах физиков мира тихая паника – великая и
гениальнейшая теория относительности Эйнштейна накрывается медным
тазом! Накрылась-то она этим незамысловатым экраном в момент рождения её
Эйнштейном, но в данном случае пикантность события в том, что сегодня
стучат по этому тазу не какие-то там любители или дилетанты, а
учёные-физики высоких степеней – сотрудники международной лаборатории CERN.
Эти люди знали, у истоков какой трагедии они стоят, посему провели
более 15 тысяч экспериментов, прежде чем генеральный директор CERN в осторожных выражениях выдавил из себя: «Полученные результаты указывают на движение быстрее скорости света.
Мы пока не знаем, как объяснить этот факт. Тем не менее, поскольку
такой результат получен, мы считаем своим долгом сообщить его научной
общественности, не пытаясь пока давать какую-то интерпретацию».
Дело вот в чем. Святые генетики – Мендель, Вейсман и Морган –
догадались не одевать свою лженауку в одежды математических формул,
посему генетика так и померла голой, а юродивые генетического прихода,
воспользовавшись этим, незаметно перебежали в лаборатории микробиологов.
Но святой Эйнштейн натянул на свою лженауку (теорию относительности)
формулу:
А по этой формуле, если некое тело, имеющее массу, разогнать до
скорости света, то уже при этой скорости энергия для разгона и масса
этого тела должны стать бесконечными. Ну, а если это тело превысит
скорость света, то масса и энергия по этой формуле должны превратиться в
мнимую (скажу по-латыни) херню. Так вот, в лаборатории CERNнейтрино превысило скорость света,
но не стало от этого тяжелее всего мира, и энергия для его разгона не
превысила энергию всего мира. Ну и как теперь, после такого открытия
«грамотному физику» с такой гениальной формулой Эйнштейна жить? К кому
перебегать? К Ацюковскому? Как объяснять людям свою гениальность?
Трагедия!
Заметьте, учёные в Швейцарии открыли не закон природы, они открыли,
что десятки тысяч юродивых эйнштейновского прихода не только не вправе
называться учёными, но и просто умными людьми должны называться
осторожно. Однако хотел бы воскресное чтение посвятить не физикам. У
журналистов и публицистов есть паршивое свойство – гавкнули о какой-либо
сенсации, а на следующий день уже гавкают о другой. В результате такого
скакания с темы на тему, читатель не усваивает даже полезной информации
и, вместо прочных знаний, в голове у него остаётся каша каких-то
отрывочных сведений. Поэтому я позволю себе ещё раз вернуться к генетике.
Думаю, что это меня не красит, но я до сих пор не сталкивался с работами автора, пишущего под псевдонимом С. Миронин. Однако недавно меня навели на его книгу «Лысенко был прав!»
комментаторы к дискуссии о Лысенко. Интересно в Миронине не то, что он
пишет в защиту Лысенко, поскольку на самом деле на сегодня таких авторов
уже немало. Интересно то, что Миронин не просто любитель, а человек,
обременённый учёным званием доктора биологических наук, посему объявить
его неучем непросто, как и физиков лаборатории CERN. Книга
интересна, как и любая книга о реальном мире, плюс о мире нашего
организма. Как полагается для работ формальных учёных, книга снабжена
мощным списком использованных источников.
О себе Миронин сообщает следующее.
«Сразу отмечу, что я не генетик и поэтому мне особенно отчётливо
видны дефекты догм и парадигм. Если кто не знает, то парадигмой называют
ведущую научную гипотезу в крупной области знания, с которой согласны
большинство учёных. Генетики же, будучи зашоренными парадигмой, не видят
проблем внутри парадигмы. Мне помогло то, что я имею некий опыт работы с
цитогенетикой, трансфекцией клеток (то есть пересадкой в геном клетки
отдельных генов), экспрессией белков, трансляцией в эксперименте. Я
достаточно разбираюсь в клеточной биологии, имею опыт изучения проблемы в
целом. Хорошо знаком с научной работой и работой с литературой. Но
одновременно я не являюсь зашоренным специалистом (специалистом,
которому всегда и всё ясно), я достаточно дилетант для того, чтобы
видеть противоречие там, где оно есть и чтобы понять ограниченность
формальной генетики».
И делает вывод: «Нынешние генетики присвоили себе достижения
молекулярной генетики и считают, что их наука есть продолжение
классической генетики. Но это далеко не так… Вообще в рецензиях (22, 78)
на мою книгу «Дело генетиков» я узнал о себе много нового. Оказывается,
я не знаю биологию, генетику, обливаю помоями генетиков и где-то,
что-то лучше изложено, чем в моих книгах. Такой стиль критики характерен
для тех, кто не имеет соответствующих знаний и не берётся обсуждать
научные аргументы, а сразу переходит на личность. Тем не менее, судя по
рецензиям, крупных ошибок в «Деле генетиков» я не допустил – уже хорошо».
Что плохо: Миронин обещал, что напишет книгу простым языком, и даже
критикует за дикий язык генетиков, но только начало и конец его книги
вполне доступны, а две трети из его собственного текста (в котором он
рассматривает конкретные вопросы генетики и биологии) читать трудно
именно из-за терминов.
Но, поскольку базовыми понятиями, на которых строится генетика, являются «ген» и «признак»,
то я, несмотря на сказанное выше, всё же (в сокращении) дам из середины
его работы объяснение Миронина, почему то, что генетики называют геном,
не соответствует тому, что они же называют признаком. Поскольку я даю
чуть ли не главку из книги Миронина, то дам её нормальным шрифтом с
соответствующим подзаголовком. С. Миронин о несоответствии генов и признаков «Терентий Мальцев совершенно правильно подметил, что признаков
столько, что для того, чтобы все они кодировались своими собственными
генами, требуется наследственное вещество невероятной длины. Однако в
проблеме имеется несколько аспектов. 1. В природе много признаков и мало генов. 2. Количество генов у большинства живых организмов примерно одинаково. Количество же признаков разнится на много порядков. 3. Все гены практически одинаковы у всех эукариотов. (Чтобы вы не
искали в энциклопедии, что такое эукариоты, сообщу, что это организмы,
клетки которых содержат оформленные, ограниченные оболочкой ядра, это
грибы, растения и животные, – Ю.М.). 4. Признак есть результат работы многих генов. 5. Белок не сможет принять зрелую форму без участия функции других белков. 6. Мутации одного гена, но в разных местах, дают разные генотипы. 7. При мутации разных генов может быть один фенотип. Пример – болезнь Альцгеймера. 8. Как правило, несколько генов кодирует один признак. 9. Белки выполняют свои функции только через взаимодействие с другими белками. 10. При мутации белков, которые взаимодействуют друг с другом, как правило, возникает одна болезнь. 11. Больше всего из-за их практической значимости известно о
моногенных заболеваниях, но практически все их них могут быть вызваны
мутациями не только в одном гене. Разберём эти положения несколько подробнее. Действительно, число
генов у живых организмов довольно невелико и варьирует в довольно
небольших пределах. У человека 31185 генов (243). Википедия даёт цифру
20000-25000…»
Не думаю, что все читатели до конца поняли, что выше написано, но
даже если и не поняли, то должны почувствовать, что генетика это
«великая наука» до тех пор, пока о ней болтают в общем. Но как только
дело доходит до конкретных фактов и чисел, то от этой «науки» не
остаётся и следа. Догма, на которой основана генетика, – догма о том,
что гены передают признаки, – бредовая или, мягко скажем, ложна. Не
потому, что доктор биологических наук Миронин так считает, а потому, что
так говорят факты, добытые микробиологами. Миронин, само собой, подвёл и
итог своих исследований творчества Лысенко. Я их тоже дам отдельной
главкой. С. Миронин о двух науках о наследственности «Если же говорить более подробно, то результаты моего анализа можно суммировать следующим образом. 1. Мичуринцы не отрицали генетику, они отрицали формальную генетику. 2. Мичуринцы выступали против гипотезы, утверждающей, что в
организмах имеется особое наследственное вещество, не связанное
метабиолически с самим организмом. Формальная генетика утверждала, что
гены сосредоточены только в хромосомах. Как показало
развитие молекулярной биологии, данная гипотеза оказалась неверной.
Наследственная информация имеется не только в хромосомах, но и в
митохондриях, пластидах, в цитоплазме. Она может передаваться
надгенетическим путём. 3. Мичуринцы не признавали механистический взгляд на гены, как
отдельные шарики на бусах. Молекулярная биология доказала, что понятие
ген вообще можно выбросить на свалку и заменить на понятие «программа
развития», что лежит в русле воззрений мичуринцев. 4. Мичуринцы не признавали гипотезы, что имеется прямая связь
ген-признак и что информация о признаке записана в отдельно взятом гене.
Современная молекулярная биология подтвердила правоту мичуринцев и
доказала, что информация, записанная в том, что раньше называлось геном,
напрямую никак не связана с внешними признаками, а проявляется как
результат реализации всей программы развития. Те наблюдения, которые
сделали Мендель и некоторые другие учёные о таких связках, есть очень
редкие исключения из общего правила. 5. Мичуринцы были против того, чтобы считать наследственную
информацию саму по себе стабильной и реализуемой практически независимо
от окружающей среды. Стабильность ДНК низка. Требуются буферные системы,
создаваемые на уровне целостного организма. Они все более развиты у
более эволюционно продвинутых живых существ. Молекулярная биология
доказала, что для сохранения очень нестабильной и дающей множество
ошибок наследственной информации природа разработала специальные
механизмы корректировки ошибок. 6. Мичуринцы считали, что при определённых условиях приобретённые
признаки передаются по наследству и в этом их тоже поддерживает
современная молекулярная биология. Природа создала особые механизмы по
резкому ускорению изменчивости в случае попадания организмов в сложные
условия внешней среды. 7. Лысенко и мичуринцы говорили, что изменения наследственных признаков под влиянием изменённых условий жизни не случайны, а направленны.
"Современная" молекулярная биология и здесь изменила концепции, которые
защищали Н.И. Вавилов и формальная генетика: с точки зрения
«современной» молекулярной биологии, мутации не случайны, а зависят от
типа подвижного элемента, внедряющегося в ген. Кроме того они зависят от
включения особых механизмов, направленных на приспособление. 8. Лысенко и мичуринцы были против утверждения, что виды
образуются постепенно путём накопления благоприятных мутаций. На самом
деле виды образуются скачкообразно, как и полагал Лысенко. 9. Лысенко не соглашался с формальными генетиками, в том плане,
что внутри вида имеется борьба за существование и конкуренция. Сейчас
имеется большое число данных, позволяющих утверждать, что такие ситуации
редки и основой существования и поддержания вида является кооперация
внутри него. Как видим, во всех без исключения концепциях Лысенко оказался прав, но вот беда – Лысенко продолжают считать невежей…» Нет одержимости в познании природы
Да, это наша беда, поскольку за наши деньги в науке паразитируют
тысячи лиц, называющих себя учёными, но занимающихся только тем, что
увеличивают и увеличивают нам размер этой беды. Что они представляют
собою с точки зрения их интеллектуальных способностей? С. Миронин
оценивает их так: «Я обнаружил, что генетики, как правило, являются
снобами. Вслушайтесь в знаменитую фразу, которой генетики особенно любят
поражать непосвящённых – «рецессивный аллель влияет на фенотип, только если генотип гомозиготен»...
А вот ещё один шедевр: «Мутации, нарушающие функционирование
корректирующей экзонуклеазной активности, приводят к возникновению
мутаторного фенотипа, также как и нарушения функционирования систем
рекомбинации, транскрипции, систем контроля структуры хроматина,
ферментных систем, контролирующих сегрегацию хромосом и число копий
индивидуальных генов, и систем, участвующих в синтезе эндогенных
мутагенов». Удивительно ясно и чётко изложено, не правда ли?
Интересно, что те же снобы молекулярные биологи и генетики часто не
знают функции белков в клетке. Для этого, ведь, надо знать клеточную
биологию. А как говорил Козьма Прутков, специалист подобен флюсу –
полнота его одностороння».
Я могу только подтвердить это суждение: действительно, и комментаторы
моих работ на тему генетики проявляют исключительную тупость и незнание
основ этой самой генетики. Но ссылка Миронина на Козьму Пруткова
неверна. Не в узкой специальности тут дело, ведь узкая специальность
самого Миронина не помешала ему разобраться с генетикой. Дело в другом: в
отсутствии интереса к познанию природы и в алчности.
Подавляющее число тех, кто называет себя учёными, шли в науку не для
того, чтобы познать мир, а за деньгами.
Жена академика Ландау К. Дробанцева пишет о соавторе Ландау академике Евгении (Женьке) Михайловиче Лившице:
«Привычку копить деньги Евгений Михайлович унаследовал от своего
отца-медика. Когда сыновья подросли, их отец сказал так: «Раз «товарищи»
уничтожили у нас, врачей, частную практику, сделав в Советском Союзе
медицинскую помощь бесплатной, мои сыновья станут научными работниками».
С большой гордостью об этом рассказывал сам Женька, восхищаясь
прозорливостью своего отца. «Действительно, папа оказался прав, ведь
самая высокая заработная плата у нас, у научных работников». И, как ни
странно, младший сын медика Лившица Илья тоже вышел в физики».
Кому там в этом кругу академиков, «вышедших в физику», нужно было познание природы? Деньги – вот, что было нужно! Много денег! Вот пример из воспоминаний академика Гинзбурга о своей тяге к познанию природы:
«На вступительных экзаменах на физфак МГУ в 1933 г. я ни на чём не
провалился, но в целом сдал без блеска. В результате, меня в университет
не приняли… Поэтому я поступил на заочное отделение, что оказалось
возможным. И опять меня ударило по больному месту. В 1934 г. мне удалось
перевестись на очное отделение, на второй курс, т.е. я догнал своих
товарищей и стал учиться, как все. Но узнал, насколько богаче и ярче
была их жизнь при наличии всяких факультативных курсов и т.д. Я уже не
говорю о том, что каким-то образом так и не познакомился с курсами
астрономии и химии, которые не пришлось проходить заочно, и как-то не
был обязан «сдавать» при переходе на очное отделение…».
Если вы вдумаетесь в сказанное Гинзбургом, то поймёте, что и Гинзбург
поступил в университет не знания получать для последующего познания
природы. Ну, какое познание природы без знаний химии? То есть, и Гинзбург получал диплом, чтобы потом с помощью этого диплома получать большие деньги. Полагаю, что и его коллега А. Сахаров
получал диплом не для познаний природы, а для того, чтобы увернуться от
призыва в армию и не попасть на фронт. Так чего удивляться тому, что
оба они апологеты пресловутого аналога генетики – теории относительности?
И чего удивляться, что Сахарову и Гинзбургу пришлось украсть идею водородной бомбы у младшего сержанта Олега Лаврентьева,
который на момент её изобретения не имел университетского образования,
но действительно стремился познать природу и познавал её. Миронин
пытается объяснить генетикам истинное состояние знаний об устройстве
организма, а оно им надо? И нужна ли им компрометация себя, как
получателей денег?
Вот свежий пример того, что эти генетики творят:
«Недавно в издательстве «Луч» вышли две книги: Овчинников Н.В. «Академик Трофим Денисович Лысенко» и Кононков П.Ф., Овчинников Н.В. «Вклад Т.Д. Лысенко в победу в Великой Отечественной войне».
На биофаке МГУ есть киоск, принадлежащий, насколько я понимаю ситуацию,
частному предпринимателю, арендующему площадь у биофака. В этом киоске
две данные книги были выставлены на продажу. И вот, я узнаю, что
представитель деканата биофака МГУ запретил продавцам киоска
реализовывать эти две книги. Причём, насколько я понял, – запретил на
основании решения учёного совета биофака МГУ. Вроде как даже и «единогласно»...».
Как видите, речь идёт даже не о том, что генетики, как страусы,
прячут голову в песок, когда им указывают на глупость их науки. Речь о
том, что генетики делают всё, чтобы об их глупости не узнали студенты,
– чтобы и молодые люди были такими же дураками, как и они. Важно, чтобы
ничто не помешало этим «учёным» получать вожделенные деньги.
Поэтому не для генетиков, а для Миронина напишу о его принципиальной
ошибке. Он не прав, продолжая рассматривать наследственность, пусть и в
более широком смысле, чем это делают формальные генетики. Он не прав,
считая, что в теле организма заложена информация об устройстве и
функционировании организма. Сами эти понятия (наследственность,
информация) уводят от познания живого.
Как я и опасался, мне сказали, что мои образные примеры в прошлой статье трудны для понимания. Попробую ещё упростить.
Представим ребёнка на берегу моря. Сидит ребёнок и стаканчиком лепит
из песка пасочки, а из пасочек строит некие сооружения. Одни пасочки
ставит отдельно, другие – рядом, водружает на них ещё пасочки. Стаканчик
в руках ребёнка, в данном случае, это хромосомы. Песок – составные
части белков. Так вот, генетики поставили себе идиотскую задачу – за
деньги налогоплательщиков объяснить налогоплательщикам, как
наследственные признаки одного сооружения из песочных пасочек передаются
другому. Микробиологи чуть уточнили задачу – где (в стаканчике или в
самом песке) находится информация о получаемых из пасочек сооружениях.
Так вот, нет ни в стаканчике, ни в песке информации о самих
сооружениях, в них информация только о материале и инструменте, с
помощью которых эти сооружения созданы. Поэтому и микробиологи ищут
истину не там, поскольку информация о сооружениях, как мы понимаем,
находится в голове у этого ребёнка.
Нет информации об организме в целом (о теле организма и о программах,
по которым он живёт) ни в хромосомах, ни в белках. Повторю, хромосомы и
белки это всего лишь инструменты для строительства тела и материал, из
которого тело строится. А информацию о конструкции тела организма и о
программах его жизни, учёные, получающие из казны деньги за их поиски,
ещё и не начинали искать. И поясню для непонятливых: написанное и
выделенное мною в предыдущем абзаце – это важнейшее на сегодня открытие в биологии. Правда, оно того же класса, что и открытие скорости материальной частицы, превышающей скорость света. Источник
От редакции РуАНа
Автор абсолютно прав в том, что в физическом теле нет информации о
строении всего тела, особенно до момента оплодотворения яйцеклетки. Эта
информация содержится в Сущности живого существа – основе, частью
которой на время становится и физическое тело. Подробнее об этом см.
статью академика Николая Левашова «Источник Жизни – 2»…
Наукаилженаука
Более подробную и разнообразную информацию о
событиях, происходящих в России, на Украине и в других странах нашей
прекрасной планеты, можно получить на Интернет-Конференциях, постоянно проводящихся на сайте «Ключи познания». Все Конференции – открытые и совершенно безплатные. Приглашаем всех интересующихся…
Наша
нынешняя система образования, национальная и государственная по форме,
лишается своего суверенитета, поскольку образовательные стандарты, а
также программы и методы обучения задаются извне, навязываются нам диким
Западом...
Враг зашёл с тыла. Часть 1. Перестройка образования и воспитания в России сквозь призму геополитики
Автор – Ольга Четверикова «Хочешь победить врага – воспитай его детей…» (Восточная мудрость)
Против нашей страны идёт война с применением самых изощрённых технологий, характерных для сетецентричных войн.
Они крайне эффективны в силу того, что борьба ведётся на уровне базовых
духовных ценностей, которые переводятся на западные стандарты. Это
оглашают сами западные политики, открыто заявляя, что нынешняя битва
идёт между толерантностью и фанатизмом и что православие представляет главную угрозу для западной цивилизации (здесь наверняка имеется в виду не христианская религия, а именно православие – славянское мировоззрение. – Ред.).
Понятно, что никакой национальный суверенитет немыслим без сохранения
духовного суверенитета, который, в свою очередь, невозможен без
суверенной системы образования. В России образование всегда
рассматривалось в единстве обучения и воспитания и понималось не просто
как усвоение определённой системы знаний, а как процесс
духовно-нравственного становления.
Однако наша нынешняя система образования, национальная и
государственная по форме, лишается своего суверенитета, поскольку
образовательные стандарты, а также программы и методы обучения задаются
извне (например, студенты российских педагогических и социологических
факультетов изучают западные гендерные теории, с которыми к нам переходят нормы извращенцев).
В России наносится удар по традиционной системе ценностей, заменяемой толерантностью. Именно в этом смысл той «Стратегии развитии воспитания России до 2025 г.»,
которую сегодня хотят принять в качестве базового документа,
определяющего нормы и стандарты воспитания. Официально объявленная, как
программа патриотического воспитания, она в реальности призвана
утвердить мировоззренческий и нравственный релятивизм, отделив
воспитание от системы образования, которое превращают просто в набор
компетентностей, определяемых заказчиком – глобальным рынком.
Стратегия эта – никоим образом не самостоятельный документ, а лишь
воспроизводит программы, разработанные десятки лет назад в центрах,
далёких от России. Истоки
Важнейшим направлением глобального проекта управления, реализуемого
мировыми финансовыми элитами, является создание единой системы всеобщего
образования, в основе которой должны лежать общие стандарты – нормы,
образцы и принципы. Разработкой и реализацией этих стандартов занимается
ЮНЕСКО, а важным рубежом в утверждении их стали 70-е
годы, когда на Западе начался переход к неолиберальной стратегии,
направленной на слом социального государства и формирование сетевого
информационного общества, управляемого системой «электронных
правительств», находящихся под контролем мировых элит.
Именно тогда один из глобальных мозговых центров, «Римский клуб»,
разработал доклады, в которых была описана катастрофическая ситуация,
ожидающая человечество в начале ХХI в., и выдвинул задачу перехода к
«нулевому росту», предполагающему сокращение численности населения и
установление жёсткого контроля над его сознанием. Хотя этот поворот
осуществлялся под прикрытием научных концепций, в реальности в основе
идеологии «Римского клуба» лежит оккультно-пантеистическое мировоззрение
движения «Нью Эйдж», которого придерживаются финансовые элиты, перешедшие к использованию новых социальных технологий.
Главной тематикой разрабатываемых ими программ стало освобождение
из-под контроля национального государства и гражданского общества, что
ясно было выражено в отчёте одной из рабочих групп под названием «К обновлению международной системы», в которой говорилось: «Общественность
и руководство большинства стран продолжают жить в мире понятий, которых
больше не существует, – в мире отдельных наций – и им чрезвычайно
трудно применить такие понятия, как глобальные перспективы и
взаимозависимость…»
В другом известном документе 1975 г., написанном под руководством Самюэля Хантингтона и названном «Кризис демократии: отчёт Трёхсторонней комиссии об управляемой демократии» [1],
уже открыто выражалась озабоченность «избытком демократии», перед
угрозой которой оказалась правящая элита Америки. Кризис, по
Хантингтону, «состоял в том факте, что сотни тысяч обычных американских
граждан начали протестовать против политики своего правительства».
«Уязвимость демократического правительства в США происходит не из-за
внешних угроз, хотя такие угрозы вполне реальны, и не из-за внутренних
угроз от левых или правых, хотя такие угрозы также вполне реальны, но
из-за внутренней динамики самой демократии в условиях
высокообразованного, мобильного и активного общества», – писал он. В
силу того, что «эффективное функционирование демократической
политической системы обычно требует некоторой меры апатии и равнодушия
со стороны некоторых людей и групп», Хантингтон оправдывал применение
властью «секретности и обмана». В
целях решения проблемы «высокообразованности» и достижения
управляемости обществом (чем ниже образованность, тем легче
манипулировать) и началась коренная перестройка образования в интересах
транснационального бизнеса. В реализации её важную роль сыграл теоретик
наиболее полной глобализации Роберт Мюллер, на фоне которого известный мондиалист Жак Аттали – это лишь мелкий игрок.
40 лет он пребывал на посту заместителя Генсека ООН и сыграл ключевую
роль в создании 32 специализированных агентств ООН и их программ.
Мюллера называли «философом ООН», поскольку его проекты содержат все
шаблоны глобализма: слияние наций, религий, экология, внедрение
ценностей движения «Нью Эйдж», представляющего собой восприемника
мирового оккультизма (именно Мюллер добился открытия представительства
этого движения в ООН) [2]. В
1975 г. Р. Мюллер опубликовал в журнале «Нью Эйдж» распространённую
ЮНЕСКО программную статью, в которой говорилось о необходимости
глобального образования. Философия, на которой основывается это
образование, представляет собой положения теософского учения А. Бейли,
последовательницы Е. Блаватской, и её тибетского учителя Джуала Кхула.
Изложенные здесь принципы предполагали регулирование образования через
программы, нацеленные на зомбирование детей с помощью концепций
глобального гражданства и внедрения пантеистического видения,
проникнутого духовностью, медитацией и мистикой, практикуемой «Нью
Эйдж».
В 1979 г. в штате Техас в Арлингтоне была создана первая
альтернативная школа Мюллера, являвшаяся официальным филиалом теософской
школы «Нестареющая мудрость» под опекой ООН. А в
следующем году публикуется его книга «Новый генезис: формирование
глобальной духовности», в которой составлен план образовательных
программ. После
этого в Нидерландах состоялось совещание представителей 12 государств
по образовательной политике, на котором, президент Ассоциации по надзору
и разработке учебных программ Кавелти Гордон призвал
разработать учебную программу, основанную на предложениях, изложенных в
книге Мюллера. В своей речи Мюллер заявил, что он мечтает, чтобы
исследования и рекомендации всемирной программы ЮНЕСКО стали ядром
образования, принятого всеми странами к 2000 г. Именно тогда он создаёт
программу «Всемирное расписание основных уроков», которое содержало стандарты глобального видения мира, за что в 1989 г. ЮНЕСКО удостоила его премии всемирного образования. «Образование для всех» – «Глобальное видение»
С развалом социалистического блока Запад приступил к закладке
общемировой системы глобального образования. В 1990 г. ЮНЕСКО совместно с
ЮНИСЕФ, Всемирным банком и другими международными организациями провела
Всемирную конференцию «Образование для всех» в Джомтьене (Тайланд), где присутствовали делегаты из 155
стран. Итогом её работы стало принятие документа «Всемирная декларация
об образовании для всех – рамки действий для удовлетворения базовых
образовательных потребностей», в которой была изложена программа,
вдохновлённая «Всемирным расписанием основных уроков» Мюллера,
утверждавшая шесть основных целей образования для реализации её к 2000
г. Отвергнув жёсткие директивные системы образования, программа
возвестила о начале новой эры, в которой должно быть больше простора для
гибкости, адаптированности под местные потребности учащихся, которые
будут «приобретать знания, навыки и ценности, необходимые для улучшения
качества жизни и безопасного и устойчивого развития».
Изложенные здесь ценности означали отказ от абсолютной истины
и переход к терпимому отношению к религиозным системам, отличным от их
собственных, но главным требованием при этом было обеспечение и
соблюдение «общепризнанных гуманистических ценностей и прав человека».
После этого в рамках ООН формируется движение в поддержку «Образования
для всех» (ОДВ), мобилизовавшее правительства, неправительственные
организации, гражданское общество, учреждения-доноры и СМИ содействовать
обеспечению базового образования для всех детей, молодёжи и взрослого
населения.
Однако, для реализации этой программы необходимо было совершить нивелирование
мировоззренческих и нравственных стандартов. Большой вклад в это внесло
состоявшееся в 1993 г. в Чикаго заседание самого крупного в истории
Совета религиозных глав (Второй парламент мировых религий),
созванного по инициативе теософов, на котором была поставлена задача
создания новой «глобальной этики», новых моральных критериев, которые не
были бы абсолютизированы ни одной из существующих религий. К ним
отнесли отсутствие насилия, экуменизм, плюрализм, феминизм, соблюдение
прав человека, отмена всех видов дискриминации, а также «трансформация совести» [3].
Само нынешнее понятие «религия»
было охарактеризовано, как не соответствующее новому времени синтеза,
поскольку способствует конфронтации и агрессивному фанатизму. Вместо
этого была выдвинута идея необходимости синтеза «глобального христианства»
на основе христианских вероучений. Основная программа экуменизма,
принятая на заседании Второго парламента, провозгласила приверженность
принципам синкретизма, охватывающего все религии в смысле развития
атмосферы толерантности и общего верования.
Самое активное участие в этом мероприятии принял и Р. Мюллер,
предложивший создать «постоянно действующий институт», занимающийся
проблемами достижения религиозного единства. «Мы – люди, принявшие
заповеди и посвятившие себя практикам мировых религий. Мы утверждаем,
что между религиями уже существует консенсус, который может стать
основой для выработки всемирной этики – минимального
базового консенсуса по объединяющим нас ценностям, неоспоримым образцам и
фундаментальным моральным позициям». Позже, изложив свою идею «Рождение
глобальной цивилизации», он включил в неё программу «Рождение нового
мирового образовательного порядка», в соответствии с которой «глобальное
образование должно проникнуть в моральные и духовные сферы».
В целях утверждения «глобальной духовности» в 1995 г. ЮНЕСКО приняла Декларацию принципов толерантности, в которой последняя была определена как «отказ от догматизма, от абсолютизации истины»,
вместо которых единственной нормой объявляются международно-правовые
акты в области прав человека. Принципу толерантности было придано некое
сакральное значение, что заложило основу для утверждения нравственного и
мировоззренческого релятивизма.
Весной 1997 г. Мюллер представил Всемирный учебник на конференции в
Ванкувере (Канада) под названием «Глобальное гражданство 2000 г.» Это
была первая конференция такого типа. Выразив озабоченность
перенаселённостью Земли, Мюллер изложил сценарий экстремального
разрушения окружающей среды, и каждой школьной группе было предложено
разработать свой собственный Проект тысячелетия, как «ухаживать за Матерью-Землёй»
и построить новое глобальное общество. И хотя Всемирный учебник не был
широко принят публично, его принципы применялись в рамках различных
законодательных актов. Речь идёт о внедрении глобалистских идеалов для строительства «нового человека».
Кульминацией десятилетия «Образования для всех» стал Всемирный форум
по образованию в Дакаре в 2000 г., на котором был принят документ
«Дакарские рамки действий. Образование для всех: выполнение наших общих
обязательств», которые обязали правительства (164
стран) реализовать «образование для всех» к 2015 г. В этом документе
важно выделить то, что одобренный здесь комплексный подход к образованию
должен, во-первых, быть основан на соблюдении прав человека (а с 2005
г. – согласован со Всемирной программой образования в области прав
человека), а, во-вторых, руководствоваться целями в области развития,
сформулированными в Декларации Тысячелетия ООН. Эта декларация, принятая
в том же 2000 г. на Саммите тысячелетия ООН, сформулировала 8 Целей развития тысячелетия (ЦРТ), которые также должны быть достигнуты к 2015 г.
Через реализацию этих программ правительство любой страны, действуя в
тесной связи с международным сообществом и частным сектором в рамках
«творческого партнёрства», всё более втягивает национальное образование в
сферу интересов транснационального бизнеса. Навязывая концепцию «нового
человека» и «глобального гражданина», последний ломает
барьеры, препятствующие преподавателям принимать западные образцы
образования и воспитания, и адаптирует школы к нуждам глобального
информационного общества, переводя их на западную систему ценностей. Перестройка человека и «глобальная духовность»
Стандартизация программ, методик и оценок – это лишь видимая часть
глобализации образования. Главное заключается в его содержании, которое
переводится на качественно новые базисные принципы, исходящие из
«глобального духовного видения». В силу того, что они базисные, они
применяются на всех уровнях образования – начальном, среднем и высшем – и
распространяются на всю сферу воспитания.
Принципы эти начали разрабатываться в США ещё в 60-е гг. в период формирования контркультуры.
Культурная и сексуальная революция объявила войну всем традиционным, и в
первую очередь христианским ценностям, нормам и устоям, а религиозное
оправдание этому давало «Нью Эйдж», главной лабораторией которого стал
Эсаленский институт (Калифорния), положивший начало масштабной
перестройке понимания человека. Своего рода программой ньюэйджеров,
заменившей им Библию, стала книга сотрудницы Стэнфордского института Мэрилин Фергюсон с говорящим само за себя названием «Заговор Водолея»,
вышедшая в 1980 г. Фергюсон провозгласила начало «смены парадигм»,
означавшей синтез социальных перемен и революционных изменений сознания и
реализуемой путём освобождения от старых запретов.
Фергюсон писала: «Сильная, хотя и не имеющая лидера организация
работает в Соединённых Штатах для того, чтобы произвести радикальные
перемены. Членам этой организации удалось сломать некоторые ключевые
элементы традиционного западного мышления... Эта организация – «Заговор
Водолея»... Этот заговор вызвал самую быструю в истории культурную
мутацию, которая оказалась шире, чем реформа, глубже, чем революция»[4].
Тогда для «научного» обоснования этой мутации были сформулированы концепции гендера, квир-теорий
(квир значит странный), утвердившие возможность различных «гендерных
идентичностей», которые человек может выбирать самостоятельно. Тогда же
Американская Академия объявила бунт против канонов в целях либерализации
гуманитарного образования и выполнения программы политкорректности и
мультикультурализма. Как показала Сюзана Джакоби в своей книге «Эпоха американской неразумности»
(2008), университеты взяли курс на равенство, решив покончить с
расизмом, сексизмом и элитизмом, что привело к ликвидации
фундаментальных знаний и крайней примитивизации образования[5]. В основе его положены следующие установки. Во-первых, это толерантность, исходящая из
отсутствия «моральных абсолютов» и абсолютной истины и оценивающая как
предрассудок утверждение, что та или иная точка зрения правильна, а
другая – нет, поскольку без признания этого невозможно достичь
«глобального единства». Так, один из теоретиков этой системы Венделл Белл
в книге «Образование завтрашнего дня: Роль будущего в образовании»
пишет: «Для формирования свободного человечества будущего нового мира
необходимо отречься от предрассудков и культурных “абсолютов”. Чтобы
сотворить граждан нового мира, необходимо отказаться от «предубеждений»
против верований, которых могут придерживаться другие народы. Чтобы
изменить систему, надо изменить человеческие ценности и мышление.
Измените полностью ваш способ мышления, потому что этого требует новый
духовный порядок».
Критик релятивизма профессор Чикагского университета Алан Блум в своей нашумевшей книге (тираж 1 млн. экз.) «Конец американского сознания»
выразил это совсем просто, указав, что жизненно важной частью нового
глобального образования является «заставить студентов признать
существование других способов мышления… (для того, чтобы) создать
мировое сообщество… свободное от предрассудков». Именно этот автор
заявил, что релятивизм, заменивший канон, убил необходимость
образования, как такового. Из принципа толерантности вытекает так называемая система «диапраксис», требующая отринуть традиционные ценности и избавиться от всего, что мешает принять новую парадигму, какая бы она ни была.
Исследователь Дин Готчер, подробно изучавший эту
концепцию, писал: «Диапракс (диалектика + праксис) – так я называю это
либеральное, социалистическое, умственное заболевание Нью Эйдж.
Диалектический подход требует, чтобы все абсолюты ставились под вопрос;
позиция, установленный факт имеют приоритетное значение. Система праксис
требует, чтобы каждый человек проявил себя как диалектик, находясь в
среде, приспособленной для группового мышления, в котором он должен
принимать участие.
Диапракс подразумевает отказ от веры в очевидные авторитеты (Бог,
родители, учитель, нация и т.д.), в результате возникает презрение к
авторитетам. Диапракс ослепляет человека, не давая ему осознать
зависимость от завуалированных авторитетов, в результате возникает
приверженность к завуалированным авторитетам, замещающая веру в авторитеты очевидные»[6].
Эта концепция требует постоянного переосмысления истины, которое
превращается уже в бесконечный процесс, уводящий от надёжных авторитетов
и никогда не стабилизирующийся в абсолютах. Поскольку цели образования
не связаны с постижением истины, а направлены на достижение консенсуса,
моральный, духовный и мировоззренческий релятивизм утверждается как
норма, что заставляет человека менять свои верования, приспосабливаясь к
меняющееся действительности. Во-вторых, это дерационализация сознания,
формирование «иррационального человека», для чего вводятся различного
рода оккультные методики, разрабатываемые и применяемые целой армией
психологов и психоаналитиков под видом новейших достижений
психологических «наук». Над этим работают различные инновационные
образовательные центры, связанные между собой в единую сеть и
работающие, в силу этого, синхронно и в одном направлении. В
соответствии с этими методиками, в процессе обучения полагаться надо не
на объективные факты и не на знания, почерпнутые усилиями ума, а на
субъективные ощущения и духовный опыт. Так, уже упомянутая нами Фергюсон
писала: «В радикальном Центре духовного опыта знание передаётся без
доктрин... учитель передаёт не знание, а технику. Это и есть «передача
знаний через непосредственный опыт». Доктрина – это переработанное
(«поношенное») знание, она опасна... Не попадайте в ловушку учений»[7]. Главный враг этой системы – логика, поэтому «новые» методики изначально направлены на недопущение формирования логического мышления. Как писал известный эзотерик Рене Генон,
«логика – это лишь инструмент изложения… абсолютно внешний и
неинтересный сам по себе… мы привязываемся только к точке зрения,
связанной с инициацией, и всё остальное в наших глазах не имеет никакой
ценности». Так что модернизация образования и достигаемое с его помощью
«новое мышление» – это на самом деле отсутствие самого мышления и
погружение человека в свои ощущения.
В итоге, получается необразованный, неграмотный, не умеющий
элементарно мыслить и свободный от каких-либо нравственных запретов
человек, управляемый лишь одним законом: «Твори свою волю, таков да
будет весь закон» (сатанист Алистер Кроули). Но волю свою он творит под негласную диктовку хозяина.
Именно такое положение складывается сегодня в США, где образование
пребывает в катастрофичном состоянии. Так, согласно результатам
исследования, проведённого фондом «Эдьюкейшн траст», чрезвычайно низкий
уровень интеллектуальных способностей четверти американской молодёжи не
позволяет ей поступить на службу в армию США (большинство вопросов для
получения проходного балла относится к программе начальной школы)[8].
Как пишет ректор Московского гуманитарного университета И.М. Ильинский,
«сознание рядового американца воистину “фрагментарное”, “осколочное”,
клиповое, состоящее в основном из плохо осмысленных картинок
телевидения, голливудских боевиков, рекламы и увиденного в Интернете. У
каждого своя “реальность”, а на самом деле – конструкция, созданная СМИ и
окружающей средой. Эти люди даже не пытаются мыслить масштабно, не
знают и не понимают элементарных вещей. У меня часто возникало ощущение,
что я разговариваю с седыми и полысевшими детьми, для которых мир – это
песочница, в которых они до сих пор лепят куличи. Когда я чуть
отрывался от “земли”, в их глазах тут же возникал немой вопрос: “О чём
это Вы?..” “Маленькие” люди, чуждые больших дел, которые они отдают в
руки “больших” людей, надеясь, что те позаботятся о них. Наивно и
печально, но факт»[9]. Форсайт-программы и трансгуманизм
Особую роль в процессе перестройки человека играет трансгуманизм
(формирование пост-человека) – интеллектуальное течение, основанное
футурологами и философами в той же Калифорнии в 80-е гг. Сегодня оно
превратилось в идейное движение, определяющее стратегические направления
научно-технических исследований крупного частного бизнеса и
военно-промышленного комплекса США, направленных на реализацию форсайт-программ, реализуемых с помощью нано-, био-, информационных и когнитивных технологий (НБИК). Форсайт (от англ. foresight – предвидение) – это процесс построения видения будущего и воздействие на него.
В этих проектах заняты биологи, физики, неврологи, экономисты,
когнитологи, компьютерные специалисты, философы, социологи, научные
фантасты, специалисты по военной стратегии, политики, законодатели и
многие, многие другие (кроме США наиболее активно лобби трансгуманистов
действует в Южной Корее, Китае и Израиле, то есть там, где сосредоточены
центры по производству новейших технологий). Государственную
поддержку в США трансгуманистические проекты получили после публикации
доклада «Конвергирующие технологии для расширения человеческих
возможностей» (2003 г.), заказанных Национальным научным фондом и
Департаментом торговли США по просьбе Национального совета по науке.
Особое внимание этим проектам уделено и в последнем докладе
Национального совета по разведке США «Глобальные тенденции 2030:
Альтернативные миры», в котором «расширение человеческих возможностей»
определяется как один из ключевых «трендов» в ближайшие 15 лет.
Активными архитекторами «трансгуманистического будущего» являются NASA (Американское космическое агентство) и Google,
создавшие в целях подготовки соответствующих кадров, Университет
сингулярности, расположеный в Кремниевой долине в исследовательском
центре NASA. Инициатором его создания стал Питер Диамандис, основатель и председатель Международного космического университета (International Space University) [10] и Фонда X-Prize (X-PRIZE Foundation)
– премиального фонда поддержки революционных инноваций, направленных
«на улучшение жизни всего человечества». Международный космический
университет (МКУ) был основан в Кембридже (штат Массачусетс, США) в 1987
г. и является центром всемирной сети, которая включает более чем 2700
выпускников, несколько сотен преподавателей и лекторов, более 20
филиалов. Он поддерживает, в частности, связи с Московским авиационным
институтом. Цель трансгуманистов – преодолеть человеческую
природу для достижения качественно нового состояния – «нового тела» и
«нового интеллекта» либо путём большого числа изменений в самом
человеке, либо в результате создания искусственного существа. Для этого
разрабатываются различные варианты «эволюции», среди которых можно
выделить следующие:
– «человек фармацевтический», то есть с изменённым
состоянием сознания, получаемым в результате использования
соответствующих химических препаратов. Это позволяет создать любые
настроения, чувства и даже верования.
– «человек генно-модифицированный» (ЧГМ), получаемый
в результате генной инженерии и использования ГМО. Речь идёт о
формировании людей с изменённым геномом, то есть с чужими генами (путём
введения генных вакцин), которые будут обладать иммунитетом к любым
болезням, переносить любые температуры, радиацию, жить под водой, уметь
летать, иметь крайне маленькие размеры (для решения проблемы
перенаселения) и т.д. Особенно большие возможности предоставляют в этом
плане опыты с экстракорпоральным оплодотворением (ЭКО), в отношении
которых трансгуманисты требуют снятия всех запретов. Наиболее активны
тут представители постгендеризма, выступающие вообще за отмену полов и
требующие перехода к искусственному оплодотворению. Не случайно один из
трансгуманистов Филипп Годар подчёркивал, что они –
сторонники «улучшения человеческой расы во имя прав человека и прав
меньшинств, включая права гомосексуалистов»[11].
– «человек бионический» – это, с одной стороны,
роботизация самого человека, то есть внедрение в тело и в мозг
искусственных имплантатов или чипов, в результате чего получаются
люди-киборги, а с другой стороны – создание человекоподобных
роботов-андроидов.
– наконец, «научный иммортализм», то есть достижение
бессмертия, предполагающее два метода: первый предусматривает
применение биотехнологий (стволовые клетки, клонирование, крионика и
пр.), второй – использование информационных и нанотехнологий. Это так
называемая «загрузка сознания», при которой происходит полное
копирование человеческого мозга на компьютере для создания запасных
копий человека.
Этот процесс «цифрового метемпсихоза» подробно описан в книге известного робототехника из Меллонского университета им. Карнеги Ханса Моравека
в его книге «Дети разума». Поскольку человеческая личность
рассматривается исключительно как носитель генной информации,
закодированной в ДНК, а мозг – как нейрокомпьютер, то бессмертие
собираются достичь путём «динамического переноса» сознания с одного
медиа-носителя на другой. Идея заключается в том, чтобы после
сканирования структур мозга с помощью электроники реализовать те же
вычисления, которые происходят в нейронной сети мозга. Таких постлюдей
трансгуманисты называют «загруженными».
Как пишет трансгуманист Бостром, «трансгуманизм –
это нечто большее, чем простая абстрактная вера в то, что мы находимся в
процессе перехода наших биологических границ с помощью технологий. Это
также попытка переоценить полностью определение человеческого существа
так, как его обычно представляют... Технологии помогут нам выйти за
пределы того, что большинство считает человеческим» [12].
Сверхзадачей трансгуманистов является создание искусственного интеллекта или «сверхразума»,
который должен настолько превзойти человеческий мозг, что это нанесёт
серьёзный удар по любому антропоцентрическому мировоззрению. В
результате «человеческий вид уже не будет рассматриваться, как самая
разумная форма жизни на земле», более того, людей будут рассматривать,
как неудавшийся эксперимент. При этом трансгуманисты уверены, что сами
они будут «сверхразумными» постлюдьми.
Это уже стратегия. И речь тут идёт уже не о различных разрядах людей,
а о низшей природе самого рода человеческого, подлежащего списанию, в
силу его несовершенства и ненадобности. В этой стратегии людям не
оставляют выбора: если вы не превращаетесь в «сверхлюдей», вы, как
низший подвид, подвергаетесь утилизации.
В итоге, избранное меньшинство, верхи общества с
помощью дорогостоящих супер-технологий будут заменять себе больные
органы, вводить генные вакцины для предотвращения заболеваний,
продлевать свою жизнь, превращая её в «гедонистический рай»
(трансгуманисты за продление только здоровой жизни), улучшать свою
породу с помощью искусственного оплодотворения (ЭКО), приобретать себе
детей с помощью суррогатного материнства, иметь несколько копий своего
мозга, клонироваться, крионироваться и пр. и пр. [13] Остальное человечество, определяемое как
«человеческий ресурс» или «человеческий капитал», оказывается лишённым
государственной помощи, вследствие полного демонтажа «социального
государства», его превращают в послушную биомассу,
подвергая резкому сокращению. Имплантируя в мозг электронные чипы, его
ставят под тотальный контроль. Под видом «гуманитарной помощи» ему
навязывают программы планирования семьи, распространение
противозачаточных средств, аборты и стерилизацию. Его превращают в
киборгов, либо заменяют роботами, подвергают трансгенной мутации,
наркотизации и гендеризации, лишающих его способности к деторождению и
утверждающих «культуру смерти» (так, по данным
американской статистики, каждый второй транссексуал кончает жизнь
самоубийством) [14]. Наиболее здоровых используют в качестве суррогатных
матерей…
___________________________
[1] Crosier M., Huntington S.P., Watanuki J. The Crisis Of Democracy // http://www.trilateral.org/download/doc/crisis_of_democracy.pdf
[2] http://www.alterinfo.net/Robert-Muller-un-mondialiste-fanatique_a53200.html
[3] Иеромонах Савва (Янич). Вероотступничество // http://www.rusidea.org/?a=40316
[4] The Aquarian Conspiracy by Marilyn Ferguson. 1980
[5] Susan Jacoby. The Age of American Unreason. 2008.
[6] Цит. по Хубирьянц В. Указ. соч.
[7] Цит. по: Хубирьянц В. Указ. соч.
[8] Дебилизация американского общества прошла точку возврата // http://www.opoccuu.com/0708112.htm
[9] http://kprf.ru/rus_soc/90357.html
[10] http://www.isunet.edu/
[11] Ariиs P. Sacrifier la planиte et l‘humanitй pour sauver le capitalismе // http://www.sistoeurs.net/spip.php?article491%204
[12] http://www.histophilo.com/transhumanisme.php
[13] Так, в США, несмотря на официальный запрет на опыты с заменой
генов, уже вводят генные вакцины, предотвращающие сердечно-сосудистые
заболевания, глаукомы и пр. Этим занимается компания ThenewLife,
признавшая, что ведущие американские фармацевтические компании уже
прикрыли разработку новых химических лекарств, взяв курс на генную
инженерию. В Англии британский парламент позитивно решил вопрос о
разрешении для предотвращения наследственных болезней «генной терапии
зародышевой линии», которая сделает возможным использовать гены трёх
родителей при зачатия новой жизни. В США и России для богатых существует
сеть крионических компаний, численность клиентов которых растёт.
[14] Dickиs J.-P. Ор. cit. P. 54. Источник
К чему привела толерантность Франции...
Более подробную и разнообразную информацию о
событиях, происходящих в России, на Украине и в других странах нашей
прекрасной планеты, можно получить на Интернет-Конференциях, постоянно проводящихся на сайте «Ключи познания». Все Конференции – открытые и совершенно безплатные. Приглашаем всех интересующихся…
“Проблема
атомной энергетики в России и мире: экономика, технология,
безопасность”. - Лекция Андрея Ожаровского 9 февраля 2015 в Свободной
школе Сопротивления.
Андрей Ожаровский - физик-ядерщик,
активист-антиядерщик. Участник ряда проектов антиядерного сопротивления,
был дважды арестован в Беларуси за участие в протестах против
строительства АЭС.
В
Свято-Успенском мужском монастыре Одессы в декабре 2012 года почил
удивительный старец — схиархимандрит Иона (Игнатенко), оставив перед
своей кончиной уже начавшее сбываться пророчество…
Все верующие люди Одессы знали о нем, почитали праведником, выстраивались к нему в очередь за советом и благословением.
Огромная
популярность отца Ионы в народе для него являлась тяжелым крестом,
который он покорно нес. В своем отношении к этому он был идеалом
современного монашества, образом истинного покаяния и смирения.
Незадолго до кончины, и этому сохранились документальные подтверждения,
старец говорил:
— Через год после моей смерти начнутся большие потрясения, будет война. Продлится это два года.
— А как все начнется? Америка нападет на Россию?
— Нет.
— Россия нападет на Америку?
— Нет.
— А что тогда?
— В одной стране, которая меньше, чем Россия, возникнут очень большие
потрясения, война, будет очень много крови. Продлится это два года.
После чего будет русский царь.
Как
рассказывают, старец предсказал, что первая Пасха после начала смуты в
Украине будет кровавой, вторая — голодной, третья — победной.
Именно ему принадлежат слова: «Нет отдельно Украины и России, а есть единая Святая Русь».
Также Иона был известен своим негативным отношением к доллару. «Да что
вы за этим долларом гоняетесь … Посмотришь, и эти доллары, как листья
осенью, ветер гнать по дороге будет, никто за ними и не наклонится,
будет дешевле бумаги», — говорил старец.
В
последние месяцы батюшка говорил своим близким: «Не унывайте, будем
общаться духовно. Любовь превыше всего, любовь все побеждает».
- Чёрный чай может портить кожу лица или спровоцировать варикозное
расширение вен, бессонницу и сердцебиение, однако для этого нужно очень сильно
злоупотреблять этим благородным напитком.
- Пить крепкий чай во второй половине дня следует крайне осторожно, иначе
любителей крепкого чая могут постичь явления ревматоидного артрита.
- В чёрном чае содержится теофиллин, повышающий температуру тела.
- Чёрный чай может содействовать образованию камней в почках и мочевом пузыре.
Особенно, если пить чай холодным.
- Чёрный чай вымывает магний и кальций из организма. А виноват в этом
кофеин.
- К тому же Кофеин в чае мешает усвоению железа.
- Чрезмерное употребление большого количества чая может спровоцировать вывод
из организма магния, отвечающего за состояние нервной системы. Медики
утверждают, что именно неумеренные чаепития приводят к развитию опасной болезни
XXI века – синдрому хронической усталости, а стоматологи в один голос заявляют,
что каждая лишняя чашка чая оставляет жёлтый налёт на зубной эмали.
Вред чая при неправильном употреблении:
- В оставленном на длительное время чае увеличивается количество вредных для
сердечно-сосудистой системы пуриновых соединений. Впрочем, эти соединения
образуются уже в процессе заварки, но чем дольше чай настаивается, тем их
становится больше. Через 20-30 минут после заварки чай пить нельзя.
- При употреблении чая вместе с алкоголем образуются альдегиды, которые
вредны для почек.
- Употребление большого количества чая вызывает опьянение, головную боль,
тошноту и головокружение.
- Слишком горячий чай приводит к ожогу внутренних органов. Если Вы пьете
горячий чай постоянно, то Ваши внутренние органы деформируются, съеживаются, в
них могут образовываться трещинки. Регулярные ожоги повышают вероятность
раковых заболеваний. Впрочем все вышесказанное относится не только к чаю, но и
к любому слишком горячему напитку.
- Если заваривать чай крутым кипятком, пользы в нем практически не
останется, зато вредных веществ значительно прибавится (например,
тех же пуриновых соединений).
Главное помните, что во всём должна быть мера!